도귀道鬼들의 여행

보은 법주사 원통보전(報恩 法住寺 圓通寶殿.보물 제916호. 충북 보은군 속리산면 법주사로 379, 법주사 (사내리) ) 속리산 기슭에 있는 법주사는 신라 진흥왕 14년(553)에 처음 지었고, 혜공왕 12년(776)에 다시 지었다. 임진왜란으로 모두 불탄 것을 인조 2년(1624)에 벽암이 다시 지었으며 그 뒤 여러 차례 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 원통보전은 앞면 3칸·옆면 3칸 규모의 정사각형 1층 건물로, 지붕은 중앙에서 4면으로 똑같이 경사가 진 사모지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있는 주심포 양식으로 꾸몄다. 건물 안에는 앉은키 2.8m의 금색 목조 관세음보살상을 모시고 있다. 관세음보살상은 머리에 화관(花冠)을 쓰고 있으며, 얼굴에는 자비로운 웃음을..

1990년에 조성된 미륵불은 높이 25m 무게 160톤으로, 조성 당시에는 세계 최고의 불상이라고 자랑 했다. 2002년 순금을 입혀서 미륵불의 광채가 법주사 경내에 그득하다. 순금을 3미크론(1000분의 3밀리미터) 두께의 얇은 판으로 만들어 건식도금공법으로 붙인 것이다. 부엌에서 쓰는 알루미늄 ..

보은 속리산사실기비(報恩 俗離山事實記碑.충청북도 유형문화재 제167호.충북 보은군 속리산면 사내리 209 ) 법주사 수정교 앞에 놓여 있는 비이다. 조선 현종 7년(1666)에 세운 것으로, 비문은 당시 명망이 높았던 우암 송시열이 짓고, 동춘당 송준길이 글씨를 썼다. 비문의 내용은 속리산 ..

보은 법주사 팔상전(報恩 法住寺 捌相殿.국보 제55호. 충북 보은군 속리산면 법주사로 379, 법주사 (사내리) 법주사는 신라 진흥왕 14년(553)에 인도에서 공부를 하고 돌아온 승려 의신이 처음 지은 절이다. 법주사 팔상전은 우리나라에 남아 있는 유일한 5층 목조탑으로 지금의 건물은 임진..

보은 법주사 철솥(報恩 法住寺 鐵鑊.보물 제1413호. 충북 보은군 속리산면 법주사로 405, 법주사 (사내리)) 큰 사발(大鉢)의 형상을 한 보은 법주사 철솥은 높이 1.2m, 지름 2.7m, 둘레 10.8m, 두께 10∼3㎝의 거대한 크기로, 상부의 외반된 전이 달린 구연부는 둥글게 처리하였고 기벽(器壁)의 ..

보은 법주사 사천왕 석등(報恩 法住寺 四天王 石燈.보물 제15호. 충북 보은군 속리산면 법주사로 379, 법주사 (사내리)) 법주사 팔상전의 서쪽에 자리잡고 있는 석등이다. 전체적으로 8각의 평면을 기본으로 하고 있으며, 불을 밝히는 화사석(火舍石)을 중심으로 아래에는 3단의 받침돌을 두..

보은 법주사 석조희견보살입상(報恩 法住寺 石造喜見菩薩立像.보물 제1417호. 충북 보은군 속리산면 법주사로 379 (사내리)) 보은 법주사 석조희견보살입상은 지대석 위에 비교적 큰 향로를 머리에 이고 서 있는 흔치 않은 조각상이다. 희견보살상으로 불리어 오고 있으나 그 유래에 대해..

보은 법주사 세존사리탑(報恩 法住寺 世尊舍利塔.충청북도 유형문화재 제16호.충북 보은군 속리산면 사내리 209) 고려 공민왕이 법주사에 행차했을 때, 통도사에 있는 석가모니의 사리 가운데 일부를 이 곳에 옮겨오도록 하여 세워놓은 사리탑이다. 8각을 기본형태로 하여, 상 ·중 ·하 3..

보은 법주사 능인전(報恩 法住寺 能仁殿.충청북도 유형문화재 제232호.충북 보은군 속리산면 사내리 209 ) 능인전(能仁殿)은 법주사 세존사리탑(世尊舍利塔) 앞에 조성된 건물로서 조선 인조 2년(1624)에 임진왜란으로 소실된 법주사 중건시 벽암대사(碧巖大師)에 의해 중창되었다고 하며, ..

보은 법주사 석조(報恩 法住寺 石槽.충청북도 유형문화재 제70호.충북 보은군 속리산면 사내리 209) 직사각형 모양으로, 아무런 조각을 하지 않은 간결한 모습이며, 규모는 높이 130cm. 길이 446cm. 너비는 242cm로 우리나라에서 가장 크며 쌀 80가마를 채울 수 있는 부피를 지니고 있다. 바닥부..

보은 법주사 석련지(報恩 法住寺 石蓮池.국보 제64호.충북 보은군 속리산면 법주사로 405-9, 법주사 (사내리)) 법주사 천왕문을 들어서면 동쪽에 위치한 돌로 만든 작은 연못으로, 연꽃을 띄워 두었다고 한다. 불교에서의 연꽃은 극락세계를 뜻하여 사찰 곳곳에서 이를 본뜬 여러 형상들을 ..

보은 법주사 마애여래의좌상(報恩 法住寺 磨崖如來倚坐像.보물 제216호.충북 보은군 속리산면 법주사로 379 (사내리)) 법주사는 진흥왕 14년(553)에 의신조사가 창건하였고, 그 뒤 혜공왕 12년(776년)에 진표가 새롭게 고쳐 지었으며 그 뒤로 진표의 제자들에 의하여 미륵신앙의 중심도량이 되었다. 법주사 경내에 있는 마애여래의상은 높이가 약 6m나 되는 큼직한 바위에 돋을새김으로 조각되어 있다. 보기 드물게 의자에 앉아 있는 모습으로 옆 바위에 조각된 지장보살과 함께 법주사의 성격을 알려주는 미륵불이다. 불상의 머리는 바위에 새긴 것들에서는 보기 드물게 작은 소라 모양의 머리칼을 촘촘하게 새겼다. 둥글고 온화한 얼굴에는 크고 긴 코와 둥근 눈썹, 뚜렷한 눈두덩과 함께 두꺼운 입술이 잘 표현되어 묘한 ..

보은 법주사 철당간(報恩法住寺鐵幢竿) 법주사 당철간(鐵幢竿)는 고려목종(1006년)에 조성된것으로서 조성 당시의 높이는 전체 약 16미터에 이르렀다고 한다. 그러나 조선 고종(1866년) 당시에 국가재정 마련을 위한 당백전 주조라는 대원군의 명에 의해 사찰의 수많은 금속물들이 수거된 바 있었는데 당시 이곳의 철당간 역시 파괴되었다. 곧이어 순종 당시(1910년)이곳 철당간은 22미터의 높이에 원래 모양대로 복원된 것이며 1972년 보수하여 지금에 이르고 있다.

반야사 일주문 위치 : 영동군 황간면 우매리 152-33 영동군 향토유적 제 9 호 반야사는 신라 성덕왕 27년(728년) 원효대사의 10대 제자중 수제자인 상원화상(相源和尙)이 창건하고, 고려 충숙왕 12년(1325년) 학조대사(學祖大師)가 중수 하였다고 전한다. 극락전은 언제 중건 되었는지 확실치 않..

영동 한천정사(永同 寒泉精舍.충청북도 문화재자료 제28호.충북 영동군 황간면 원촌리50) 이곳은 우암(尤庵) 송시열(宋時烈) 선생이 한천팔경(寒泉八景)이라 일컫는 아름다운 절경을 음미하면서 서재(書齋)를 짓고 글을 가르치던 곳으로 한천팔경은 사군봉(使君峰), 월류봉(月留峰), 산양..

월류봉(月留峰 .충북 영동군 황간면 원촌리) 우뚝솟은 월류봉은 달님도 쉬어간다고 할만큼 경관이 수려한데, 월류봉에 달이 걸려있는 정취는 그대로 한폭의 수채화다. 월류봉 밑 일대의 절묘한 산수를 가리켜 한천팔경이라 하며 우암 송시열 선생이 이 곳에 한천정사를 지어 강학을 하였..

신안리 석불입상(영동 향토유적 제20호.충북 영동군 추풍령면 신안리 84-3) 영동군 향토유적 제20호 고려시대에 조성된 것으로 추정되는 이 석불입상(石佛立像)은 반고개 마을의 수호신으로 모셔지고 있다. 매년 음력 1월 14일에 마을 수호와 가정의 덕복(德福)을 기원하는 제사를 올리고 있..

보은 풍림정사(報恩 楓林精舍. 충청북도 기념물 제28호. 충북 보은군 회인면 눌곡리 126-3 ) 조선 후기 성리학자인 박문호의 위패를 모신 사당인데 원래 이곳은 그가 성리학을 공부하고 책을 쓰며 후진양성을 하던 곳이었다. 고종 9년(1872)에 지은 것으로 앞면 6칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕..

보은 회인 인산객사(報恩 懷仁 仁山客舍.충청북도 유형문화재 제116호.충북 보은군 회인면 중앙리 15외) 조선시대에 중앙의 관리가 파견되거나 외국에서 사신이 올 때 잠시 머물 수 있도록 시설해 놓은 곳이다. 정당은 1983년에 수리하였는데 이때 발견된 문서에 의하면 효종 6년(1655)에 새..

오장환(吳章煥) 문학관(충북 보은군 회인면 회인로5길 12) 오장환 문학관의 오장환 시인은 1918년 회인면 중앙리에서 태어난 보은 출신의 시인으로, 1930년대부터 1951년까지 우리 문단에서 가장 왕성하게 작품을 발표하고 문학활동을 전개한 시인이며 서정주, 이용악과 함께 시단의 3천재로 ..

보은향교(報恩 鄕校.충청북도 유형문화재 제95호.충북 보은군 보은읍 교사리 283) 향교는 훌륭한 유학자를 제사하고 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 나라에서 지은 교육기관이다. 조선 세종(재위 1418∼1450) 때 처음 세워지고 그 후 여러 차례 다시 짓고 보수하였으며, 지금 남아있는 건..

보은 삼년산성(報恩 三年山城.사적 제235호. 충북 보은군 보은읍 성주1길 104 (어암리)) 삼년산성은 돌로 쌓은 산성으로 신라 자비왕 13년(470)에 쌓았으며, 소지왕 8년(486)에 고쳐 세웠다. 『삼국사기』에는 성을 쌓는데 3년이 걸렸기 때문에 삼년산성이라 부른다고 기록되어 있고 『세종실록지리지』에는 오항산성으로,『신증동국여지승람』,『충청도읍지』에는 오정산성으로 기록되어 있다. 성의 둘레는 약 1,800m이고 성벽은 납작한 돌을 이용해서 한 층은 가로 쌓기를 하고, 한 층은 세로 쌓기를 하여 튼튼하며, 성벽의 높이는 지형에 따라 다르다. 남쪽과 북쪽은 안팎을 모두 돌을 이용하여 쌓는 방법을 사용하고 있으며, 문터는 4곳에 있으나 모두 그 형식이 다르다. 성내에는 연못터와 우물터가 있고 주위 암벽..

보은 속리 정이품송(報恩 俗離 正二品松.천연기념물 제103호. 충북 보은군 속리산면 상판리 241외) 속리산 법주사로 가는 길 한가운데 서 있는 속리의 정이품송은 나이가 약 600살 정도로 추정되는 소나무로, 높이 14.5m, 가슴높이 둘레 4.77m이다. 이 소나무가 정이품송이라는 이름을 얻게 된 ..

1960년대의 노근리사건 현장 경 위 1950. 7. 23 정오 영동읍 주곡리마을 소개명령(영동읍 주곡리 주민 → 임계리로 피난) 1950. 7. 25 저녁 영동읍 임계리에 모인 피난민 (임계리, 주곡리,타지역주민) 500～600명을 미군이 남쪽 (후방)으로 피난 유도 1950. 7. 25 야간 영동읍 하가리 하천에서 미군에 ..

송상현묘소 및 신도비 (宋象賢墓所 및 神道碑.충청북도 기념물 제66호.충북 청주시 흥덕구 수의동 산1-1) 조선 중기의 충신 천곡(泉谷) 송상현(1551∼1592) 선생의 묘소이다. 선조 9년(1576)에 문과에 급제한 후 여러 관직을 거쳐 1591년 동래부사가 되었으며, 당시 잦은 왜구의 노략질과 왜적의 ..

동래부사송상현충렬사 (東萊府使宋象賢忠烈祠.충청북도 기념물 제16호.충북 청주시 흥덕구 수의동 산105) 충렬사(忠烈祠)는 임진왜란때 순절한 동래부사 송상현의 위패를 모신 사당으로, 선조 28년(1595)에 묘소를 동래에서 이곳으로 이장하고 광해군 2년(1610)에 사당을 창건하였으며 그 후 ..

청주 상당산성 (淸州 上黨山城.사적 제212호. 충북 청주시 상당구 성내로124번길 14 (산성동)) 상당산 계곡을 둘러 돌로 쌓아 만든 산성으로 백제 때 부터 이미 이곳에 토성이 있었던 것으로 짐작되는 곳이다. 『삼국사기』에는 통일신라 초기에 김유신의 셋째 아들이 서원술성을 쌓았다는 ..

청주 흥덕사지 (淸州 興德寺址.사적 제315호.충북 청주시 흥덕구 직지대로 713 (운천동)) 청주 운천동에 있는 통일신라시대의 절터이다. 1985년 발굴조사 때 금당터·서회랑터·강당터·부속건물들이 있던 건물터가 확인되었고 ‘흥덕사’라고 새겨진 쇠북(금구)조각이 나와 절의 이름이 ..

청주 운천동 출토 동종 (淸州 雲泉洞 出土 銅鍾.보물 제1167호.청주시 상당구 명암로 143, 국립청주박물관) 청주시 운천동에서 금동불상과 징 모양의 금고(金鼓)와 함께 출토된 동종이다. 총 길이가 78㎝, 종 몸체 높이 64㎝, 입지름 47.4㎝인 중간 크기의 종으로 위·아래 단에 어떠한 문양도 ..

기축명아미타불비상 (己丑銘阿彌陀佛碑像.보물 제367호. 청주시 상당구 명암로 143, 국립청주박물관) 비암사에 있었던 3점의 비상(碑像) 가운데 하나이다. 배(舟) 모양의 큰 돌에 조각을 하였는데, 앞면에만 조각이 있고 뒷면에는 4줄의 명문(銘文)이 새겨져 있다. 앞면에는 부처와 보살의 ..