도귀道鬼들의 여행

** 도량형度量衡 : 길이, 무게, 부피 따위를 재는 단위계나 자나 저울 등의 측정 기구를 통틀어 이르는 말

삼충사(三忠祠. 충남 문화재자료. 충남 부여군 부여읍 쌍북리 40-1번지) 백제의 충신이었던 성충成忠·흥수興首·계백階伯을 기리기 위해 지은 사당이다. 성충成忠은 백제 의자왕(재위 641∼660) 때 충신으로, 좌평으로 있으면서 잘못된 정치를 바로잡기 위해 애쓰다 옥중에서 단식을 하다 죽었다. 흥수興首는 백제 의자왕 20년(660) 나당연합군이 공격해 오자 탄현을 지키다 대신들의 반대로 지키지 못하고 결국은 멸망하였다. 계백階伯은 나당연합군이 공격해 오자 결사대 5,000여명을 뽑아 지금의 연산인 황산에서 싸우다 전사하였다. 1957년 지은 이 사당은 1981년 다시 지어 현재의 모습을 하고 있으며, 해마다 10월 백제문화재 때 삼충제를 지내고 있다.(출처 : 문화재청)

부소산의 서쪽 끝에 백마강이 내려다보이는 곳에 백제 의자왕 20년(660) 나당연합군의 침략을 받아 사비 도성이 함락될 당시 백제 삼천 명의 궁녀가 꽃처럼 떨어져 죽었다는 낙화암이 있다. 이곳에서 멀지 않은 곳에 백제 궁녀宮女들의 원혼을 위로하고 충절을 기리기 위해 1965년에 세운 사인 궁녀사宮女祠가 있다. 충남 부여군은 백제문화제가 열릴 때면 궁녀사에서 궁녀제宮女祭를 지낸다.

상자모양벽돌箱子形塼 국립부여박물관.百濟.扶餘 軍守里寺址 속이 빈 상자모양에 연꽃무늬와 넝쿨무늬로 장식한 매우 특이한 형태의 벽돌이다. 앞면에 두 종류의무늬를 나란히 배치했으며 각각을 톱니 모양의 테두리를 둘려 통일감을 주었다. 딋면과 윗면, 양 측면에 네모난 구멍이 뚫려 있다. 이러한 상자 모양 벽돌은 부여 정암리亭岩里 가마터에서 발견되는데, 이곳에서 사찰 등에 공급한 것으로 생각된다.

백제5천결사대 충혼탑 이 충혼탑은 서기 660년 백제국이 국운이 비색否塞하여 나·당 연합군의 침공을 받아 위태로움에 처하자 나라를 지키기 위하여 장열하게 최후를 마친 계백장군과 5천결사대의 원혼을 위령하고자 10만 부여군민의 염원을 모아 1999. 9 .7 준공하므로써 백제 후예로서 자긍심을 갖게하고 매년 백제문화제 행사의 하나로서 이곳에서 백제5천결사대 충혼제를 지낸다. 상징탑인 백제의 문은 높이 18m 규모로서 백제시대의 치미를 좌우대칭 배치하고 중앙 연결부에 인동문이 조각된 형상으로 백제 정의의 仁(인), 義(의), 忠(충)을 나타내며 백제정신과 백제인의 기상을 상징적으로 표현하고 중앙 하단의 아치문은 백제인의 예술문화에 대한 우수성을 표현하여 백제의 이미지를 형상화시킨 조형으로 오천결사대 출정상은..

부여 정림사지 오층석탑(扶餘 定林寺址 五層石塔. 국보. 충청남도 부여군 정림로 83 (부여읍, 정림사지) 정림사지박물관) 부여 정림사터에 세워져 있는 석탑으로, 좁고 낮은 1단의 기단(基壇)위에 5층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다. 신라와의 연합군으로 백제를 멸망시킨 당나라 장수 소정방이 ‘백제를 정벌한 기념탑’이라는 뜻의 글귀를 이 탑에 남겨놓아, 한때는 ‘평제탑’이라고 잘못 불리는 수모를 겪기도 하였다. 기단은 각 면의 가운데와 모서리에 기둥 돌을 끼워 놓았고, 탑신부의 각 층 몸돌에는 모서리마다 기둥을 세워놓았는데, 위아래가 좁고 가운데를 볼록하게 표현하는 목조건물의 배흘림 기법을 이용하였다. 얇고 넓은 지붕돌은 처마의 네 귀퉁이에서 부드럽게 들려져 단아한 자태를 보여준다. 좁고 얕은 1단의 기단과..

백제 금동대향로(百濟 金銅大香爐. 국보. 충남 부여군 부여읍 금성로 5, 국립부여박물관,국립부여박물관)) 백제 나성과 능산리 무덤들 사이 절터 서쪽의 한 구덩이에서 450여점의 유물과 함께 발견된 백제의 향로이다. 높이 61.8㎝, 무게 11.8㎏이나 되는 대형 향로로, 크게 몸체와 뚜껑으로 구분되며 위에 부착한 봉황과 받침대를 포함하면 4부분으로 구성된다. 뚜껑에는 23개의 산들이 4~5겹으로 첩첩산중을 이루는 풍경을 보여주고 있다. 피리와 소비파, 현금, 북들을 연주하는 5인의 악사와 각종 무인상, 기마수렵상 등 16인의 인물상과 봉황, 용을 비롯한 상상의 날짐승, 호랑이, 사슴 등 39마리의 현실 세계 동물들이 표현되어 있다. 이 밖에 6개의 나무와 12개의 바위, 산 중턱에 있는 산길, 산 사이로..

부여 왕흥사지 출토 사리기(扶餘 王興寺址 出土 舍利器. 국보. 충남 부여군 부여읍 금성로 5, 국립부여박물관 (동남리,국립부여박물관))) ‘부여 왕흥사지 출토 사리기’는 2007년 문화재청 국립부여문화재연구소가 발굴한 유물로, 현재까지 우리나라에서 알려진 가장 오래된 사리기이다. 부여 왕흥사지(王興寺址)라는 출토지가 분명하고 청동제 사리합에 새겨진 명문에 의해 577년(위덕왕 24)에 제작한 사실을 알 수 있어 절대연대가 확실할 뿐 아니라『삼국사기(三國史記)』 등의 문헌기록을 보완할 수 있는 자료이다. 부여 왕흥사지 출토 사리기는 전반적인 형태와 세부 구조물을 주조하고 접착한 기법과 표면을 깎고 다듬는 기법 등에서 수준 높은 완성도를 보여주고 있어 백제 장인의 숙련된 솜씨를 엿볼 수 있다. 특히 단순하고..

부여 군수리 금동보살입상(扶餘 軍守里 金銅菩薩立像. 보물. 충남 부여군 부여읍 금성로 5, 국립부여박물관 (동남리,국립부여박물관)) 부여 군수리 금동보살입상(扶餘 軍守里 金銅菩薩立像)은 1936년 충청남도 부여 군수리 백제 절터를 조사할 때 발견된 금동보살이다. 머리에는 화려하게 장식된 관(冠)을 쓰고 있고, 얼굴 좌우로 두꺼운 머리카락이 어깨까지 길게 늘어져 있다. 얼굴은 둥글고 원만하며, 깊이 있는 내면의 웃음이 사실적으로 표현되어 백제인의 부드러움을 느낄 수 있다. 신체는 두꺼운 옷에 싸여 있으나 비교적 양감이 있고 당당한 모습이다. 배에서 X자형으로 교차되는 옷은 발목 부분까지 길게 늘어져 새의 날개깃처럼 양쪽으로 퍼진 모습이며, 발목까지 내려온 또다른 옷자락에는 U자형의 주름이 표현되어있다. 오..

금동정지원명석가여래삼존입상(金銅鄭智遠銘釋迦如來三尊立像. 보물. 충남 부여군 부여읍 금성로 5, 국립부여박물관 (동남리,국립부여박물관)) 하나의 광배에 불상·보살상을 함께 주조한 삼존불(三尊佛)로 국립부여박물관에 소장되어 있다. 광배(光背)의 뒷면에는 정지원이라는 사람이 죽은 아내를 위하여 금으로 불상을 만들어 저승길을 잘 가게 했다는 내용의 글이 적혀있다. 본존불의 얼굴은 갸름하면서 살이 오른 모습으로 눈·코·입의 윤곽이 큼직해서 시원해 보인다. 양 어깨를 감싼 옷은 U자형의 주름을 지으면서 묵중하게 흘러내렸는데, 양팔에 걸친 옷자락은 새의 날개깃처럼 양옆으로 길게 뻗쳐있다. 손은 손바닥이 정면을 향하고 손끝은 아래로 향하고 있다. 부처의 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배의 양쪽 끝에는 합장하고 있..

부여 규암리 금동관음보살입상(扶餘 窺岩里 金銅觀音菩薩立像. 국보. 충남 부여군 부여읍 금성로 5, 국립부여박물관 (동남리,국립부여박물관)) 1907년에 충청남도 부여군 규암면의 절터에 묻혀 있던 무쇠솥에서 다른 하나의 관음보살입상과 함께 발견된 보살상으로 높이는 21.1㎝이다. 머리에는 작은 부처가 새겨진 관(冠)을 쓰고 있으며, 크고 둥근 얼굴에는 부드러운 미소를 띠고 있다. 목에는 가느다란 목걸이를 걸치고 있고, 가슴에 대각선으로 둘러진 옷은 2줄의 선으로 표시되었다. 양 어깨에서부터 늘어진 구슬 장식은 허리 부분에서 자그마한 연꽃조각을 중심으로 X자로 교차되고 있다. 치마는 허리에서 한번 접힌 뒤 발등까지 길게 내려와 있는데 양 다리에서 가는 선으로 주름을 표현하고 있다. 오른손은 엄지 손가락과 검..

청양 정혜사(靑陽 定慧寺. 충남 청양군 장평면 상지길 165-10 (화산리)) 정혜사는 칠갑산(七甲山) 남단 기슭에 자리잡고 있는 사찰이다. 창건 연대는 정확히 알 수 없으나 신라 제46대 문성왕 2년(AD 840)에 혜초국사가 창건하였다고 전해지며 「東國與地勝覽」엔 칠갑산에「淨慧寺」가 있었..

청양 장곡사 답사 후 민종식 의병대장이 1895년 관직을 사직하고 살았으며, 1906년에는 홍주의병 거의를 준비한 집이 있다는 이야기를 듣고 창양군 정산면 천장리(알프스마을) 찾아갔습니다. 민종식 의병장이 거주하였던 집(충남 청양군 정산면 천장리 145. 도로명 주소 :충청남도 청양군 정..

청양향교(靑陽鄕校. 충청남도 기념물 제133호. 충남 청양군 청양읍 교월리 34-1번지) 향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다. 청양향교를 처음 지은 연대는 알 수 없으나 조선 전기 이곳에 이미 향교와 문묘가 있었다고 전한다...

궁남지(宮南池.사적 제135호. 충남 부여군 부여읍 동남리 117외) 궁남지에 관한 안내(김성호 부단장) 抱龍亭(포룡정) : 癸丑五月 國務總理 金鐘泌 백제오천결사대출정상에서 대경상록우쿨렐레봉사단 인증사진 촬영... (副題 : 계백장군과 삼천궁녀) 국립부여박물관에 재현된 서산마애불 : ..

서해 바닷길 항로, 2번째 수중발굴 시작 - 국립해양문화재연구소, 태안 당암포 해역 2차 발굴조사 착수 /2018. 4.10. 개수제 - 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 2018년 4월 10일 개수제(開水祭)를 시작으로 충남 태안군 당암포 해역 수중유적에 대한 제2차 수중발굴조사를 시작한..

서해 항로의 열쇠, 태안 당암포 해역 발굴조사 착수 - 국립해양문화재연구소, 태안군당암포해역발굴조사착수 / 2017. 10.17. 개수제 - 문화재청 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 충남 태안군 당암포 해역에서 2017년 10월 17일 개수제(開水祭)를 시작으로 본격적인 수중발굴조사에 착수한..

윤원거 묘비(尹元擧墓碑. 공주시 기념물 제19호. 충청남도 공주시 계룡면 유평리 산 6-1.조선후기) 계룡면 유평리 마을 중앙에 위치한 윤전 사우 뒤쪽에 있는 파평윤씨 종산에는 조선 중기의 학자 용서 윤원거의 묘소와 묘비가 있다. 윤원거는 사계 김장생의 문하에서 성리학과 예학을 공..

충현서원유적(忠賢書院遺蹟.충청남도 기념물 제46호. 충남 공주시 반포면 공암리 381번지) 조선시대의 학자인 서기(1523∼1591)가 중국의 주자를 추모하기 위해 세운 서원이다. 서기는 서경덕, 이지함에게서 가르침을 받고 지리산과 계룡산에서 후진 양성에 전념한 분이다. 처음에는 ‘박약..

갑사석조약사여래입상(甲寺石造藥師如來立像.충청남도 유형문화재 제50호.충남 공주시 계룡면 갑사로 567-3 (중장리) ) 갑사 동쪽 계곡 약 100m 지점의 자연 동굴안에 있는데, 원래는 갑사 뒷산의 사자암에 있었던 것이라고 한다. 머리에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하고 얼굴은 긴편이..

갑사 표충원(甲寺表忠院.충청남도 문화재자료 제52호.충남 공주시 계룡면 중장리 54번지) 갑사는 백제 구이신왕 원년(420)에 아도화상이 처음 지었고, 통일신라 문무왕 19년(679)에 의상이 고쳐 지었다고 한다. 그 뒤 고려시대와 조선시대를 거치면서 여러 차례 고치고 넓혀 지어 오늘에 이르..

홍성 홍주읍성 북문지 원형 확인 - 홍성 홍주읍성 발굴 현장공개 설명회 개최 / 2017.6. 27. 오전 10시 - 문화재청(청장 나선화)의 허가를 받아 홍성군(군수 김석환)과 충청남도역사문화연구원(원장직무대행 조원식)이 실시한 ‘홍성 홍주읍성(사적 제231호) 북문지’ 발굴조사 결과를 발표하기..

돌곰(백제.공주 웅진동.1972년 입수) 무령왕릉 맞은 편 남쪽 구릉의 경사면에서 출토되었다고 전한다. 전체적으로 마멸이 심하여 선명하지 않은데, 본래부터 강한 선으로 조각되지 않은 것 같다. 목을 움츠리고 머리를 약간 위로 향하고 있으며, 앞다리는 세우고 뒷다리를 구보려서 앉아 ..

무령왕릉 모형관(발굴 당시의 유물 배치 상태) 사진 출처: 문화재청 무령왕릉 석수(武寧王陵 石獸.국보 제162호.충남 공주시 관광단지길 34, 국립공주박물관 (웅진동)) 공주시 무령왕릉에서 발견된 백제 때 만들어진 석수이다. 석수(石獸)란 돌로 만든 동물의 상(像)으로 좁게는 궁전이나 무..

화순옹주홍문(和順翁主紅門.충청남도 유형문화재 제45호.충남 예산군 신암면 추사고택로 261 (용궁리)) 화순옹주의 정절을 기리는 열녀문이다. 추사 김정희의 증조할머니이자 조선 영조(재위1724∼1776)의 둘째딸인 화순옹주는 남편인 김한신이 38세의 나이로 세상을 떠나자 그 슬픔을 이기..

천주교 100년 박해의 현장, 황새바위성지 위치 : 충청남도 공주시 교동 1-5 한국 천주교 역사에서 빼놓을 수 없는 곳 중의 하나가 바로 순교성지 황새바위이다. ‘황새바위’란 말은 예로부터 이곳에 황새들이 많이 서식하였다 하여 붙여졌다. 또한 소위 ‘사학(천주학)죄인’이 사형 선고..

공주 송산리 고분군(公州 宋山里 古墳群.사적 제13호.충남 공주시 금성동 산5-1번지) 공주시 금성동에 있는 웅진 백제시대 왕들의 무덤이 모여있는 곳이다. 무령왕릉을 포함한 이 일대의 고분들은 모두 7기가 전해지는데, 송산을 주산으로 뻗은 구릉 중턱의 남쪽 경사면에 위치한다. 계곡..

보령리오층석탑(保寧里五層石塔.충청남도 문화재자료 제139호.충남 보령시 주포면 보령리 266번지) 보령중학교 교정에 자리하고 있는 탑으로, 진당산 서쪽 기슭의 옛 절터에 묻혀있던 것을 1974년 이곳으로 옮겨 세웠다. 원래는 1층 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)이 놓여 있었을 것이나, ..

오리숲에는 150년 이상 된 고목들이 그윽한 골짜기 따라 있는 암자, 수정봉까지 이어지는 9곡(九谷)이 있다. 오리숲 : 갑사주차장에서 대웅전까지지 이어지는 2km 남짓 숲길이며, 대웅전에서 수정봉에 있는 갑사 구곡에서 갑사의 다양한 멋을 느낄 수 있다. 일주문 : 계룡산 갑사(鷄龍山 甲..