도귀道鬼들의 여행

담양 관방제림(潭陽 官防堤林. 보호수 177주 천연기념물. 전남 담양군 담양읍 객사리 1) 이 숲은 푸조나무, 느티나무, 팽나무, 음나무, 개서어나무, 곰의말채나무, 벚나무 및 은단풍 등 여러 가지 낙엽성 활엽수들로 이루어졌으며, 나무의 크기도 가슴높이의 줄기 둘레가 1m 정도의 것부터 5.3m에 이르는 것까지 다양하다. 나무의 수령은 최고 300년이 된다. 관방제림(官防堤林)은 조선 인조 26년(1648) 당시의 부사 성이성(府使 成以性)이 수해를 막기 위해 제방을 축조하고 나무를 심기 시작하였으며, 그 후 철종 5년(1854)에는 부사 황종림(府使 黃鍾林)이 다시 이 제방을 축조하면서 그 위에 숲을 조성한 것이라고 전해진다. 이처럼 예로부터 산록이나 수변 또는 평야지대에 임야구역을 설치하고 보호하여 ..

초의선사 유적지(草衣禪師 遺跡地)는 전남 무안군 삼향면 왕산리 943번지 일원(목포시와 무안군의 경계선에 위치)에 자리하고 있다. 초의(艸衣) : 조선 정조 10년(1786년) 4월 5일 전남 무안군 삼향읍 왕산리에서 태어났으며 속성은 흥성 장(張)씨이며 이름은 의순(意恂)이다. 초의(艸衣)라는 호는 출가 후 스승 완호(玩虎) 윤우(倫佑)로 부터 받은 것이며 일지암(一枝庵)은 재호(齎號)이다. 15세 때 나주시 남평에 있는 운흥사로 출가하였으며 19세때 해남 대둔사(大芚寺)에서 완호(玩虎)스님으로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 탱화를 잘그려서 당대 오도자(吳道者)의 경지에 이르렀으며 한국 최고의 근대화가인 소치(小痴) 허련(許鍊)이 초의의 문하에서 그림을 배웠다. 서예는 천의무봉(天衣無縫) 바로 그것이었..

목포 고하도 이충무공 기념비(木浦高下島李忠武公記念碑. 전라남도 유형문화재 제39호. 전남 목포시 고하도길 175 (달동)) 목포시에 속한 고하도(高下島)라는 섬에 서 있는 비로, 충무공 이순신 장군의 탁월한 전략을 기리고 있다. 임진왜란 당시 장군은 승리를 이끌기 위해서는 무엇보다 ..

화순 운주사 발형 다층 석탑(和順雲住寺鉢形多層石塔. 시루탑. 전라남도 화순군 도암면 대초리 18) 운주사는 한 계곡에 수많은 석불과 석탑이 무리지어 있다는 점이나 토속적인 조형성으로 인하여 많은 사람들에게 신비스러운 곳으로 인식되어 왔다. 이처럼 운주사는 워낙 신비스러운 사..

운주사 동냥치 탑 운주사 동냥치 탑은 전라남도 화순군 도암면 천태로 91-44[대초리 20-1] 운주사 경내에 위치하며, 화순읍에서 도암면 소재지를 지나 전라남도 나주시 방향으로 3㎞ 가량 좌측의 운주사 앞마당에 위치하고 있다. 암반 위에 기단부의 아무런 시설이 없이 그대로 1층 탑신을 ..

이충무공 벽파진 전첩비(李忠武公碧波津戰捷碑. ) [정의] 이순신의 명량대첩 승리를 기념하기 위해 진도군 고군면 벽파리에 세운 비. [건립경위] 정유재란 당시 이충무공에 의해 가장 통쾌한 승리를 불가사의하게 거둔 명량해전 승첩을 기념하고 진도 출신 참전 순절자들을 기록하기 위..

첨찰산尖察山 쌍계사雙溪寺 일주문 진도 쌍계사(珍島 雙溪寺) 전라남도 진도군 의신면 사천리에 있는 조선시대의 사찰. [개설] 『범우고(梵宇攷)』·『여지도서(輿地圖書)』·『옥주지(沃州誌)』 등에 쌍계사는 진도의 유일한 사찰로 기록되어 있다. 조선시대 중기에 간행된 『신증동국..

진도 쌍계사 상록수림(珍島 雙溪寺 常綠樹林. 천연기념물 제107호. 전남 진도군 의신면 사천리 32번지) 진도 쌍계사 상록수림은 진도읍에서 약 8㎞ 떨어진 첨찰산 산기슭에 자리잡은 쌍계사(雙溪寺)옆에 위치하고 있다. 상록수림을 구성하고 있는 식물로는 동백나무와 후박나무, 참가시나..

진도쌍계사시왕전목조지장보살상(珍島雙溪寺十王殿木造地藏菩薩像. 전라남도 유형문화재 제222호. 전라남도 진도군 의신면 사천리 32 ) 전라남도 진도군 의신면 사천리 쌍계사 시왕전에 있는 지장보살상이다. 지장보살은 지옥에서 고통받는 중생의 구제를 위해 영원히 부처가 되지 않는..

진도 쌍계사 목조석가여래삼존좌상(珍島 雙溪寺 木造釋迦如來三尊坐像. 보물 제1998호. 전라남도 진도군 의신면 사천리 76번지) ‘진도 쌍계사 목조석가여래삼존좌상’은 1665년(현종 6) 희장(熙壯), 도우(道雨) 등 9명의 조각승이 합심하여 만든 불상으로, 가운데 석가모니불상을 중심으로 ..

용장사석불좌상(龍蔣寺石佛坐像. 전라남도 유형문화재 제17호. 전라남도 진도군 군내면 용장리 52번지) 사각형의 대좌(臺座)위에 사각형 광배(光背)로 등에 붙이고 앉아 있는 약사불상이다. 머리칼은 두건처럼 묘사되었으며, 사각형의 큼직한 얼굴은 짙은 눈썹, 작은 눈, 긴 코, 알맞은 입 ..

진도 용장성(珍島 龍藏城. 사적 제126호. 전남 진도군 군내면 용장리 106번지) 배중손이 이끌던 삼별초가 몽골의 침략에 대항하여 항쟁을 벌였던 장소이다. 고려 고종 18년(1231)부터 침략해 오던 몽골과의 전쟁을 벌이기 위해 고려는 수도를 개경에서 강화로 옮겼다. 그리고 40여 년 동안 삼..

전傳 왕온王溫의 묘墓(전라남도 기념물 제126호. 전남 진도군 의신면 침계리 산45번지) 고려시대의 왕족 승화후(承化侯) 왕온(？∼1271)의 묘이다. 왕온은 원종 11년(1270)에 고려와 중국 원나라 사이의 전쟁이 끝나고 강화로 피난하였던 왕실이 개경으로 돌아오는 것을 반대하던 삼별초의 배..

진도 금골산 오층석탑(珍島 金骨山 五層石塔. 보물 제529호. 전남 진도군 군내면 금골길 58 (둔전리) / (지번)전남 진도군 군내면 둔전리 356-2) 고려시대부터 이곳에 해월사(海月寺)라는 절이 있었다고 하는데, 그 절에 속했던 석탑으로, 지금 자리한 곳이 원래의 위치로 짐작된다. 1단으로 이..

구례 운조루(求禮雲鳥樓.중요민속문화재 제8호.전남 구례군 토지면 운조루길 59 (오미리)) 조선 중기의 집으로 영조 52년(1776)에 삼수부사를 지낸 유이주가 지었다고 한다. 풍수지리설에 의하면 이곳은 산과 연못으로 둘러싸여 있어 ‘금환락지(金環落地)’라 하는 명당자리로 불려왔다. ..

담양 명옥헌 원림(潭陽 鳴玉軒 園林. 명승 제58호. 전남 담양군 고서면 후산길 103 등 (산덕리) ) 조선 중기 명곡(明谷) 오희도가 자연을 벗 삼아 살던 곳으로 그의 아들 오이정이 선친의 뒤를 이어 이곳에 은둔하면서 자연경관이 좋은 도장곡에 정자를 짓고, 앞뒤로 네모난 연못을 파서 주변..

운주사雲住寺를 찾아서 일시 : 2019.6.19(수) 장소 : 전남 화순 도암면 운주사 - 대경상록자원봉사단 문화유적 답사 -

순창삼인대(淳昌三印臺. 시도유형문화재 제27호. 전북 순창군 팔덕면 청계리 산271번지) 조선 연산군 12년(1506) 훈구세력인 성희안과 박원종이 임사홍, 신수근 등과 결합하여 포악한 정치를 거듭하던 연산군을 왕위에서 몰아내고 진성대군을 왕으로 추대하는 중종반정이 일어났다. 중종반..

장성 백양사 소요대사탑(長城 白羊寺 逍遙大師塔. 보물 제1346호. 전남 장성군 북하면 약수리 20번지) 이 부도는 백양사 입구에 자리한 부도전 내에 있던 것을 백양사 진입로에 위치한 백양사 박물관으로 이전한 상태이며, 백양사 주지를 역임한 소요대사(1562∼1649)의 묘탑이다. 화강암으로..

강천사오층석탑(剛泉寺五層石塔. 시도유형문화재 제92호. 전북 순창군 팔덕면 강천산길 270 (청계리)) 강천사 대웅전 앞마당에 서 있는 5층 석탑이다. 1층 기단(基壇) 위로 5층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 화강암으로 정교하게 다듬었다. 탑신부의 각 몸돌은 모서리에 기둥 모양을 새겼..

순창 충신리 석장승(淳昌 忠信里 石長栍.국가민속문화재 제101호. 전북 순창군 순창읍 장류로 407-11(남계리). 현재 순창-남원간 도로변의 순창문화회관 뒤뜰) 충신리 대로변에 있는 석장승이다. 순창읍에서 전주로 가는 길을 따라 북쪽으로 500m 정도 가면 길 오른쪽 논둑에 서 있다. 마을을 ..

내장사는 지금으로부터 1300년 전 백제 제30대 무왕(600-640)37년인 서기 636년(백제멸망 660년24년 전)에 당시 도승이신 영은조사께서 지금의 절 입구 부도전 일대로 추정되는 자리에 대웅전등 50여동에 이르는 대가람으로 백제인의 신앙적 원찰로서 영은사 란 이름으로 창건되었고 1098(고려조 ..

장성 필암서원(長城 筆巖書院. 사적 제242호) 선비들이 모여서 학문을 닦고 제사를 지내던 곳이다. 선조 23년(1590)에 하서 김인후(1510∼1560)를 추모하기 위해서 그의 고향인 기산리에 세워졌다. 1597년 정유재란으로 불타 없어졌으나 인조 24년(1624)에 다시 지었다. 현종 3년(1662)에 임금께서 ‘필암서원’이라고 쓴 현판을 직접 내려보내 주셨으며, 1672년에 지금의 자리로 옮겨 세웠다. 공부하는 곳을 앞쪽에, 제사지내는 곳을 뒤쪽에 배치한 전학후묘(前學後廟)의 형태로서 휴식처가 되는 확연루를 시작으로 수업을 받는 청절당, 그 뒤에 학생들이 생활하는 공간인 동재와 서재가 자리잡고 있다. 그리고 그 북쪽으로는 문과 담으로 별도의 공간을 만들어 사당을 두고 제사를 지냈다. 청절당의 처마..

내장사 조선동종(內藏寺朝鮮銅鐘. 시도유형문화재 제49호. 전북 정읍시 내장사) 총 높이 80㎝, 몸체 길이 60㎝, 입 지름 50㎝로, 소형이나 명문이 확실한 조선 후기 범종의 특징이 잘 나타나 있다.입 주변에는 한개의 덩굴무늬 띠를 둘렀으며, 어깨 부위에는 덩굴무늬 띠와 물결무늬 띠가 잇..

우리나라에서 가장 오랜된 감참나무 寄題 雙溪樓 (기제 쌍계루 : 쌍계루에 부쳐) 포은 정몽주(圃隱 鄭夢周, 1337~1392) 求詩今見白巖僧 구시금견백암승 지금 시를 써달라 청하는 백암의 스님을 만나니, 把筆沉吟愧未能 파필침음괴미능 붓을 잡고 생각에 잠기니 재주없음이 부끄럽네. 淸叟起..

장성 원덕리 미륵석불(長城院德里彌勒石佛. 시도유형문화재 제13호. 전남 장성군) 돌기둥 모양의 이 석불은 가슴 아래의 몸체를 먼저 만든 뒤, 그 위로 가슴부터 머리까지는 다른 돌을 얹어 조각하였으며 얼굴·손·옷주름 등을 간략히 표현하였다.머리에는 8각의 넓은 보관(寶冠)을 쓰고..

금둔사 달마대사상 천년고찰 금둔사 : 금둔사는 해발 679m의 금전산 서쪽에 위치한 금둔사는 신동국여지승람(新東國與地勝覽) 낙안조(樂安條)의 기록과 보물 제946호인 금둔사지석불비상과 제 945호인 금둔사지 삼층석탑으로 보아 금둔사의 창건연대를 통일신라때로 추정해오다 순천대학교 박물관(관장 조원래)은 최근 금둔사 지층 120∼150㎝에서 창건 당시 건물지 지층을 발견, 발굴을 통해 지금까지 유구층에서 4동의 건물지를 확인했고, 초석·기단·연화문 숫막새·주름문늬병 등의 유물을 발굴했다. 또 박물관측은 발굴유물을 토대로 금둔사는 9세기경 창건된 사찰임을 확인했다. 이후 1979년 7월 10일 완전 도굴되어 흩어져 있는 삼층석탑을 복원하고 1984년부터 지허 선사가 대웅전과 일주문 선원, 약사전, 요사채, 홍..

송광사松廣寺 우화각羽化閣 앞에는 앙상한 나무기둥 하나가 세워져 있는데, 이는 보조국사普照國師 지눌知吶이 짚고 다니던 지팡이라고 전한다. 평소에 짚고 다니던 지팡이를 이곳에 꽂아 나무로 자라나게 하였는데, 스님이 세상을 떠나던 날 이 나무도 함께 시들해지더니 결국 죽고 말..