도귀들의 여행

">가을(秋) - 운곡 원천석殘暑逼軒楹(잔서핍헌영)남은 더위가 난간을 핍박하건만滿野秋光天降祥(만야추광천강상)들에 가득한 가을빛이 상서로운 조짐인지雨過餘熱遞新涼(우과여열체신량)비가 지나자 남은 더위가 서늘하게 바뀌었네露華初重夜生涼(로화초중야생량)이슬 꽃이 막 내려 밤이면 서늘해지네天衢漂渺氣凝祥(천구표묘기응상)아득한 하늘 거리에 상서로운 기운이 어리어河漢無波夜色涼(하한무파야색량)은하수는 물결 없고 밤 빛은 서늘하네蟬老燕歸風颯颯(선로연귀풍삽삽)매미는 늙고 제비는 돌아가 바람도 쓸쓸한데虫弔藜床序已秋(충조려상서이추)명아주 평상에 벌레 우니 벌써 가을인가聲緊孤梧金井畔(성긴고오금정반)오동나무 우물가에 벌레소리 들리자中秋氣候稍淸寒(중추기후초청한)한가위 날씨가 차츰 맑고 서늘해져月從山頂湧銀槃(월종산정용은반)달은 산꼭대기..

">양양 선림원지 출토 금동보살입상(襄陽 禪林院址 出土 金銅菩薩立像. 보물. 강원특별자치도 춘천시 우석로 70(석사동, 국립춘천박물관))양양 선림원지 출토 금동보살입상은 2015년 강원도 양양군 선림원지의 승방터로 추정되는 곳에서 발굴된 작품이다. 금동보살입상이 출토된 선림원은 통일신라기 선종의 요람으로, 존속 기간이 길지 않지만, 9세기 불교사에서 뚜렷한 흔적을 남긴 순응(順應, ?∼?), 염거화상(廉巨和尙, ?∼844), 홍각선사(弘覺禪師, 814∼880) 등이 주석하며 그 계보를 이어간 역사적 의의가 큰 사찰이다.양양 선림원지 출토 금동보살입상은 이례적으로 광배와 대좌까지 온전히 갖춘 희귀한 사례이며, 투조 광배를 포함한 높이가 66.7cm로, 정확한 출토지를 알 수 있는 발굴품 중 가장 큰 보살상..

국보 「원주 법천사지 지광국사탑」, 113년 만에 고향에 다시 서다 국가유산청 국립문화유산연구원(원장 임종덕)은 원주시(시장 원강수)와 국보 「원주 법천사지 지광국사탑」(이하 ‘지광국사탑’)의 복원 공사를 완료하고, 2024년 11월 12일 법천사지 유적전시관 앞 광장(강원 원주시)에서 복원 기념식을 공동 개최하였다.* 지광국사탑: 고려 승려 지광국사 해린(984~1070)을 기리기 위해 세워진 고려 시대를 대표하는 석탑으로, 장식이 매우 화려하고 빼어남.이번 행사는 지광국사탑이 113년 만에 원위치였던 원주시 부론면 법천사지에 다시 서는 것을 기념하고, 훼손되었던 탑의 보존처리와 복원의 성과를 알리는 뜻깊은 자리이다. 식전 공연(창작음악극)을 시작으로, 본 행사인 제막식과 지역민이 함께 참여할 수 있는..

동해 삼화사 삼층석탑(東海 三和寺 三層石塔. 보물. 강원도 동해시 삼화로 584 (삼화동, 삼화사)) 삼화사에 있는 석탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 비교적 높아 보이는 기단은 각 층 모두 네 면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었다. 기단의 맨 윗돌에는 별도의 탑신 괴임돌을 두어 탑신을 받치도록 하였다. 탑신은 몸돌과 지붕돌을 번갈아 쌓아 올렸는데, 위층으로 올라갈수록 그 규모가 서서히 줄어든다. 여러 군데에 금이 가 있고 부분적으로 훼손되었으나, 대체로 잘 남아있고 균형이 잘 잡힌 단아한 모습이다. 기단의 구성이나 별도의 석재로 탑신 괴임을 둔 점 등으로 미루어 9세기 후반에 조성된 것으로 짐작된다. 1997년 4월 대웅전 앞에서 지금의 자리로 옮기면서..

천왕문 (天王門) 사천왕은 고대 인도종교에서 숭앙하였던 귀신들의 왕이었으나 부처님께 귀의하여 부처님과 불법을 지키는 수호신이 되었다. 천왕들은 수미산 중턱 지점의 동서남북 사천에서 그들의 무리와 함께 불법을 수호하고 인간의 선악을 관찰한다고 한다. 동쪽을 지키는 지국천왕, 남쪽을 지키는 중장천왕, 서쪽을 지키는 광목천왕, 북쪽을 지키는 다문천왕 천왕들은 부릅뜬 눈에 치켜 올려진 검은 눈썹과 크게 벌린 입 등 두려움을 주는 얼굴에 갑옷을 걸치고 큰 칼을 들고 있으며 마귀를 밟고 있는 형상을 하고 있다. 천왕문은 사찰을 지키고 악귀를 내쫓아 청정도량을 만들고 사람의 마음을 엄숙하게 하여, 사찰이 신성한 곳이라는 생각을 갖게 하기 위하여 세워졌지만 가장 큰 의미는 수행자의 마음 속에 번뇌와 좌절을 없애 한 마..

삼척 두타산 이승휴 유적(三陟 頭陀山 李承休 遺蹟. 사적. 강원 삼척시 미로면 동안로 816, 외 (내미로리)) 이곳은 고려 시대의 뛰어난 문인이자 정치가인 동안거사(動安居士) 이승휴(1224~1300)가 벼슬을 버리고 내려와 집을 짓고 살던 터이다. 고려 충렬왕 13년(1287년) 무렵 이승휴는 이곳에서 우리 민족의 역사서에서 가장 귀중한 자료 중 하나인 「제왕운기(帝王韻紀)」를 저술하였다. 이승휴는 어렵게 벼슬을 얻었으나 강직한 성품 탓에 여러 번 좌천되었다. 이에 어머니의 고향인 두타산 구동(龜洞)으로 돌아와 「제왕운기」, 「내전록」, 「동안거사집」 등의 책을 저술하였다. 특히 「제왕운기」는 우리나라 역사와 중국 역사를 칠언시(七言詩)와 오언시(五言詩)로 엮은 서사시로, 우리 역사의 독자성과 정체성..

공양왕릉, 왕자 석(奭), 우(瑀), 말 또는 시녀의 무덤으로 여겨지는 봉분 1개를 포함하여 총 4개의 무덤으로 구성되어 있다. 삼척 공양왕릉(三陟 恭讓王陵, 강원도 삼척시 근덕면 궁촌리 178[공양왕길 43-21]) 삼척공양왕릉은 강원도 삼척시 근덕면 궁촌리 추천마을 고돌재에 있다. 공양왕릉, 왕자 석(奭), 우(瑀), 말 또는 시녀의 무덤으로 여겨지는 봉분 1개를 포함하여 총 4개의 무덤으로 구성되어 있다. 기존에 전하던 공양왕릉 묘역을 광복 이후인 1977년 삼척군수 원낙희, 근덕면장 최문갑이 현재의 봉분 형태로 정비하여 지금에 이르고 있다. 당시 이를 정비하면서 기초 발굴을 시도하였지만 마을 노인들의 반대로 정확한 분묘 내부 현상 파악을 하지 못하였다고 한다. 고려 말인 우왕 때 이성계가 위화도 ..

삼척 죽서루(三陟竹西樓. 보물. 강원도 삼척시 죽서루길 44(성내동)) 이 건물은 창건자와 연대는 미상이나 에 의하면, 1266년(고려 원종 7년)에 이승휴가 안집사 진자후와 같이 서루에 올라 시를 지었다는 것을 근거로 1266년 이전에 창건된 것으로 추정된다. 그 뒤 조선 태종 3년(1403)에 삼척부의 수령인 김효손이 고쳐 세워 오늘에 이르고 있다. 누(樓)란 사방을 트고 마루를 한층 높여 지은 다락형식의 집을 일컫는 말이며, '죽서'란 이름은 누의 동쪽으로 죽장사라는 절과 이름난 기생 죽죽선녀의 집이 있어 ‘죽서루’라 하였다고 한다. 규모는 앞면 7칸·옆면 2칸이지만 원래 앞면이 5칸이었던 것으로 추측되며 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕도 천장의 구조로 보아 원..

삼척척주동해비 및 평수토찬비(三陟陟州東海碑및平水土讚碑. 강원특별자치도 유형문화재. 강원도 삼척시 허목길 13-9 (정상동) 외) 조선 현종 2년(1661) 때 삼척 부사를 지낸 허목(1595∼1682) 선생과 관련이 있는 2기의 비이다. 허목 선생은 성리학을 발전시켰으며 제자백가와 경서연구에 전념하였고 특히 예학에 뛰어난 인물이었다 한다. 척주동해비는 정상리 육향산에 자리하고 있다. 원래 정라진앞 만리도에 세워 놓았던 것을 비가 파손되자 숙종 36년(1710) 이곳으로 옮겨온 것이다. 당시 이 지방은 파도가 심하여 바닷물이 마을까지 올라오고 홍수가 지면 주민의 피해가 극심하였다. 이를 안타깝게 여긴 허목이 신비한 뜻이 담긴 글을 손수 짓고 독특한 필체로 비문을 새겨 이 비를 세웠는데, 신기하게도 바다가 ..

삼척고천리석불좌상(三陟 古川里 石佛坐像. 강원특별자치도 문화재자료. 강원도 삼척시 엑스포로 54 (성남동, 삼척시립박물관)) 이 석불좌상은 삼척시 미로면 고천리 대방골에 있던 것으로 광배(光背) 불신(佛身)대좌(臺座)가 모두 하나의 돌로 조성되어 있다. 위가 뾰족한 배 모양 광배에 비교적 높은 고부조의 불상이 새겨져 있다. 전체적으로 마모가 심하여 분명히 알 수는 없지만 광배에는 특별한 문양을 새기지 않은 것으로 보이며, 뒷면에서도 조각의 흔적을 찾아볼 수 없다. 불상의 머리 위로는 커다란 육계(肉髻)가 솟아있고, 전면이 굵은 나발(螺髮)로 덮여있다. 광배와 함께 목 부분이 절단되었던 것을 보수하였고, 전체적으로 마모가 심하지만 현재 특별히 파손된 부분 없이 형태는 거의 완전하다. 아울러 커다란 육계, ..

신흥사는 신라 민애왕 원년(838), 혹은 진성여왕 3년(892)에 범일 국사가 현재 동해시 관내인 지흥동에 지흥사(池興寺)라는 절을 짓고 창건하였다고 전한다. 그 후 여러 차례의 중건·중수를 거듭해 오다가 조선 현종 15년(1674)에 현위치로 이전하여 광운사(廣雲寺)라 하였으며, 후에 다시 운흥사(雲興寺)로 고쳐 불렀다. 영조 46년(1770)에 화재로 인하여 모든 전우(殿宇)가 소실되어 다음해 영담대사가 중건하였으며, 순조 21년(1821) 부사 이규헌의 지원을 받고 신흥사라고 개명되었다. 그 뒤 철종 14년(1863)에 중수되었으며, 이때 부사 이규헌의 은덕을 기리기 위해 은중각(恩重閣)이라는 사당을 짓고 매년 제사를 지냈다. 현재 신흥사 대부분의 건물들은 이때 중수된 것이며, 1983년 주지 재..

동해의 해상왕, 이사부(東海-海上王, 異斯夫) 신라 내물왕 4대손으로, 동해의 섬나라 우산국을 정벌한 삼국시대 신라 장군이자 정치인. 이사부는 지금의 울릉도인 고대 섬나라 우산국을 정복함으로써 동해의 해상왕이 되었다. 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸인 반도 국가이다. 바다는 우리 민족이 탁월한 기상을 펼치던 무대였다. 우리나라 역사 속에서 바다를 정복하는 것은 곧 세상을 정복하는 것이었다. 이에 따라서 우리나라의 각 바다에는 그 지역을 장악한 해상왕이 있었다. 서해의 해상왕 장보고는 우리나라 해양 진출의 영웅이었다. 남해의 해상왕 이순신은 우리나라 해양 수호의 영웅이었다. 그리고 동해의 해상왕 이사부는 우리나라 역사에서 처음으로 바다로 진출한 해양 진출의 원조이었다. 이사부(異斯夫)는 신라의 왕족 출신으..

- 千古의 智慧. 깨어있는 마음 -

강원도 강릉시 강문마을 남쪽 입구에 서 있는 솟대로 강문에서는 음력 정월 보름, 4월 보름, 8월 보름 세 번에 걸쳐 서낭제를 모신다. 그 중 진또배기는 4월 보름에 깎아 모신다. 진또배기는 서낭신을 보필하고 삼재(수재, 화재, 풍재)를 막아 마을의 안녕과 풍어, 풍년을 가져다준다고 믿어..

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정선 한반도 지형

유리나라(강원도 삼척시 도계읍 강원남부로 893-36(심포리)) 도계유리나라는 “도계! 유리의 꽃으로 피어나다”라는 주제로 예술과 산업, 예술과 재생을 융합시켜 설립된 의미있는 문화공간으로서 역할을 다 할 것입니다. 또한 피노키오나라는 친환경 웰빙 자재인 목재를 활용한 오감 및 ..

강원도 정선군 정선읍사무소 주차장에서 본 꽃-차입니다. 노래하자 꽃서울 춤추는 꽃서울 아카시아 숲속으로 꽃마차는 달려간다 하늘은 오렌지색 꾸냥의 귀걸이는 한들한들 손풍금소리 들려온다 방울소리 울린다

정선 봉양리 뽕나무(강원도 기념물 제7호. 정선군 정선읍 봉양리 217-4) 지금부터 약 500여년전 제주고씨가 중앙 관직을 사직하고 정선으로 낙향 당시 옮겨다 심은 뽕나무라 전하며 전국에서 가장 크고 오래된 뽕나무로, 인접한 고학규 가옥과 깊은 관계가 있는 것으로 보인다. 예전부터 정선읍 봉양리 일대를 상마십리(桑麻十里)라고 이른 것으로 보아 이 일대에 뽕나무가 많이 분포하고 있었음을 짐작할 수 있으나, 현재는 이 두 그루만이 남아있다. '1992 ∼ '2000년 까지 부패부 외과수술 및 토양개량하고 보호 경계석을 설치하여 관리하고 있다. 남쪽 뽕나무의 규모는 높이 13m, 가슴높이둘레 2.5m, 밑동둘레3.2m이고, 가지는 동서 20m, 남북 12m 뻗어 있다. 북쪽 뽕나무의 규모는 높이 16m, 가..

구문소 옆 35번 국도(태백로) 도로변(행정상 강원도 태백시 동점동) 태백 구문소 전기고생대 지층 및 하식지형(太白 求門沼 前期古生代 地層 및 河蝕地形. 천연기념물 제417호. 강원 태백시 동점동 산10-1번지 등 ) 태백 구문소(求門沼)는 석회동굴의 땅위에 드러난 구멍을 통해 철암천으로 ..

태백시내에서 35번국도를 따라 삼척으로 가다보면 해발 920m의 재를 만나게 되는데 이곳은 한강, 낙동강, 오십천의 분수령이 된다. 이곳의 빗방울이 한강을 따라 황해로, 낙동강을 따라 남해로, 오십천을 따라 동해로 흘러가도록 하는 분수령이라 하여 삼수령(三水嶺)으로 불리운다 . 정상..

태백 검룡소(태백 儉龍沼) 주차장의 조형물 태백 검룡소(태백 儉龍沼) 가는 길 : 검룡소 주차장~검룡소까지(1.6㎞/30분) 태백 검룡소(태백 儉龍沼. 명승 제73호. 강원 태백시 창죽동 산1-1번지 등) 강원도 태백시 창죽동 금대봉 기슭 “검룡소”와 그 일대 계곡은 특이하고 아름다운 지형․지..

황지黃池 연못(강원도 태백시 황지동 25-2번지) 황지연못은 낙동강 1300리의 발원지로 태백시내 중심부에 위치해 있고 이 못에서 솟아나는 물은 드넓은 영남평야를 도도히 흘러가게 된다. 연못의 둘레가 100m인 상지, 중지, 하지로 구분되며 1일 5,000 톤의 물이 용출하고 있다. 전설에 의하면 ..

율곡유품(벼루,토지양여서)(栗谷遺品(벼루,土地讓與書). 강원도 시도유형문화재 제10호.강원 강릉시 율곡로3139번길 24, 강릉시오죽헌시립박물관 (죽헌동)) 율곡 이이가 쓰던 벼루와 토지 양여서이다. 벼루는 가운데가 타원형으로 오목하게 패여 있고, 위쪽과 아래쪽에 나뭇가지와 잎사귀..

강릉귀부(江陵龜趺) 강릉 귀부(江陵龜趺.강원도 문화재자료 제2호.강원 강릉시 율곡로3139번길 24, (강릉시립박물관내) (죽헌동)) 강릉 오죽헌시립박물관의 앞뜰에 놓여 있는 비의 받침돌로, 거북의 모습을 하고 있다. 바닥돌과 하나의 돌로 이루어진 이 받침돌은 거북의 목이 짧고 얼굴은 ..

삼척기줄다리기(三陟기줄다리기.강원도 무형문화재 제2호) 삼척시 전역에 전승되고 있는 삼척기줄다리기는 1976년 6월 강원도 무형문화제 제2호로 지정되었는데 당시 강원도문화재위원이었던 김일기선생님의 고증과 기줄다리기 기능보유자 장봉식선생님의 지도로 1986년 강원도민속예술..

삼척향교(三陟鄕校. 강원도 유형문화재 제102호.강원 삼척시 향교길 34 (교동)) 삼척의 향교는 태조7년(1398)에 처음 세워졌다고 전해오고 있는데, 그 이전의 삼척지방 교육기관에 관해서는 문헌상 기록이 없어 내용을 알 수 없다. 향교는 조선시대 지방의 학교다. 이름 높은 성현을 제사하는..

실직군왕릉(悉直郡王陵) 실직군왕릉(悉直郡王陵. 강원도 기념물 제15호. 강원 삼척시 성북동 213-5번지) 삼척 김씨의 시조이며 신라 경순왕의 손자인 김위옹의 묘소이다. 실직군왕이란 명칭은 고려 태조 왕건(王建)이 신라 경순왕의 복속을 받아들이고 실직군왕으로 책봉하여 대우하면서 ..

일주문 금련루 "삼화사사적"에 의하면, "삼화사 숲속에 삼층보탑이 있는데 약사삼불인 백·중·계 삼형제가 서역에서 돌로 만든 배를 타고 유력하다가 동해안에 이르러 제일 맏이는 흑연화(黑蓮花)를 들고 지금의 삼화사로 오니 흑연대(黑蓮臺)라 하고, 둘째는 청연(靑蓮)을 들고 지금의 ..