도귀道鬼들의 여행

문경새재(명승 제32호) 『문경새재』는 조선 태종 14년(1414년) 개통된 관도로 영남지방과 기호지방을 잇는 영남대로 중 가장 유명하며 조선시대 옛길을 대표한다. <세종실록지리지>에는 ‘초점(草岾)’으로, <동국여지승람>에는 ‘조령(鳥嶺)’으로 기록된 길로 조선시대 영남도로에서 충청도(..

문경석탄박물관은 국가 기간산업의 원동력이었던 석탄의 역할과 그 역사적 사실들을 한 곳에 모아 체계적이고 일목요연하게 전시, 보존하여 훗날 역사적 교육의 학습장으로 활용하며, 아울러 잊혀져 가는 석탄에 대한 기억을 되새기고 석탄산업의 쇠퇴로 인한 지역경제의 활성화를 도..

국내에서 최초로 확인된 대규모 순장무덤인 지산리44호분의 내부를 원래의 모습 그대로 재현해 놓았다. 관람객들이 실물크기로 복원된 44호분 속으로 들어가, 무덤의 구조와 축조방식, 주인공과 순장자들의 매장모습, 부장품의 종류와 성격 등을 직접 볼 수 있게 꾸며져 있다. 대가야박물관 , 대가야왕..

반룡사 유래기 용이 서려 있는 형상과 같다하여 반룡사라 부르게 되었으며 신라 애장왕 3년(802년) 해인사와 비슷한 시기에 건립하였다고 전하며, 고려 중기 보조국사가 중건하고 고려말 나옹선사가 다시 중건하였다 한다. (고령읍에서 합천, 거창가는 길로 약 3.5Km를 가면 쌍림공단이 나오고 공단 끝에서 우회전 하면 고곡리인데 여기서 계속 직진하여 올라가서 삼거리에서 우측으로 난길로 따라 올라가면 반룡사이다) 반룡사 대적광전 대적광전 현판 대적광전의 내부(비로자나불) 대적광전의 내부(신장탱화) 대적광전의 내부(지장탱화) 지장전과 약사전이 있는 반룡사 구역 지장전과 약사전 지장전 지장전 내부(지장보살) 약사전 약사전 내부 약사전의 약사여래 반룡사 다층석탑이 있던 자리 반룡사다층석탑(盤龍寺多層石塔) (시도유형문..

고령양전동암각화(高靈良田洞岩刻畵) (보물 제605호 ) 알터 마을 입구에 있는 높이 3m, 너비 6m의 암벽에 새겨진 바위그림이다. 바위그림은 암각화라고도 하는데, 암각화란 선사시대 사람들이 그들의 생각이나 바램을 커다란 바위 등 성스러운 장소에 새긴 것을 말한다. 전세계적으로 암각화는 북방문화권과 관련된 유적으로, 우리민족의 기원과 이동을 알려주는 자료로 볼 수 있다. 바위그림은 동심원, 십자형, 가면모양 등이 있는데, 동심원은 직경 18∼20㎝의 삼중원으로 총 4개가 있다. 동심원은 태양을 상징하는 것으로 태양신을 표현한 것으로 본다. 십자형은 가로 15㎝, 세로 12㎝의 불분명한 사각형안에 그려져 있어 전(田)자 모양을 하고 있다. 이는 부족사회의 생활권을 표현한 듯하다. 가면모양은 가로 22∼30..

어촌민속전시관 (영덕군 강구면 삼사해상공원) 설치배경 : 영덕대게와 어촌의 역사를 한눈에 볼 수 있는 어업의 산교육장으로 경북도내에서는 처음으로 만들어졌다. 시설현황 : 지하1층, 지상3층(부지 8,250m2) 전시내용 : 전통 어구, 어선 제작과정, 해저지형, 항구체험, 영덕어촌 100년사 풍..

오봉동석조석가여래좌상(梧鳳洞石造釋迦如來坐像) (보물 제245호.경북 김천시 남면 오봉리 65 ) 이 석불(石佛) 좌상(坐像)은 지금은 없어진 갈항사(葛項寺) 터에 있는 불상(佛像)으로 통일신라시대의 대표적인 좌불(坐佛)이다. 만들어진 시기는 갈항사 삼층석탑(三層石塔)의 건립 연대인 경덕왕(景德王) 15년(758) 무렵일 것으로 추정된다. 이 불상은 오른손은 무릎아래 쪽으로 향하게 한 항마촉지인(降魔觸地印)을 한 손과 오른쪽 무릎 등의 파손이 심한 편이나, 예쁘고 둥근 얼굴, 발달된 젖가슴, 굴곡이 선명한 신체에 밀착된 자유롭고 부드러운 옷주름선 등은 사실적으로 잘 표현되어 있어 당시의 걸작으로 평가되고 있다. (문화재지식정보센터) 광배를 장치한 것으로 추정되는 구멍 기단부 하대석에 있는 문양 오봉동석조석..

선봉사는 지금 비석이 자리잡고 있는 곳에서 남서쪽 200m 정도 떨어진 곳에 세워졌는데 임진왜란 때 사찰은 소실되고 이 비는 땅속에 묻혔다가 1922년 무렵에 발견되었다. 선봉사대각국사비(僊鳳寺大覺國師碑)(보물 제251호) 경북 칠곡군 북삼면 숭오리 산1 천태종의 시조로 불려진 고려11대..

칠곡 노석리 마애불상군(漆谷 老石里 磨崖佛像群. 보물 제655호. 경북 칠곡군 기산면 노석리 산43-2번지) 거대한 바위면에 얕게 새긴 이 마애불상들은 통일신라 초기의 것이다. 중앙에 본존불과 본존불을 향하고 있는 좌우 협시보살이 표현된 삼존불(三尊佛) 좌상인데, 오른쪽 협시보살 옆..

경상북도 청송군 부동면 일대에 솟아있는 높이 720m의 주왕산! 주왕산(周王山)dms 1976년 우리나라 12번째 국립공원으로 지정된 경북 제일의 명산으로 산의 모습이 돌로 병풍을 친것 같다하여 옛날에는 석병산(石屛山)이라 하였습니다. 주왕산은 신라말부터 주왕이 은거하였던산이라 하여 ..

가산산성의 외성 가산산성의 외성안 해원정사 해원정사 대웅전 해원정사 삼층석탑 나한전 관찰사 이상국(세재)의 불망비 관찰사 이상국(세재)의 불망비각 해원정사에 있는 관찰사의 불망비 헤원정사의 산신각 산신각 내부

채미정(採薇亭)(지방 기념물 제55호) 이 건물은 야은(冶隱) 길재(吉再, 1353∼1419)의 충절과 학문을 추모하기 위하여 조선 영조(英祖) 44년(1768)에 건립한 정자이다. 길재는 고려시대인 1386년에 문과에 급제하고 성균관 박사를 거쳐 문하주서(門下注書)에 올랐다. 고려가 망하고 조선 왕조가 들어서면서 두 ..

전 모례가 정(傳 毛禮家 井)(경북 구미시 도개면 도개리 360-4 지방 문화재자료 제296호) 이 우물은 도개리 마을 중앙에 위치하는데, 신라 최초의 불교 신자인 모례(毛禮)의 집에서 사용한 것으로 전해진다. 모례는 고구려 승려 묵호자(墨胡子)가 신라에 불교 전파를 위해 왔으나 탄압이 심해지자 자기 집에 굴을 파고 숨겨 주었으며, 후에 아도가 왔을 때도 자기 집에 3년 동안 머슴살이하면서 머물게 했다고 전한다. 우물은 직사각형의 석재를 사용하여 큰 독 모양으로 돌을 쌓아 만들었다. 우물의 깊이는 3m이고 둘레는 단면이 원형이며 종단면은 가운데의 배가 부르고 상하가 좁은 형태이다. 밑바닥을 두꺼운 나무판자로 깔아 만든 것이 특징이며 나무판자는 아직도 썩지 않고 그대로 있다. 이 우물과 도리사(桃李寺)는 ..

신라최초의 가람으로 알려진 도리사는 해발 6백91m의 산중턱에 위치하여 고색창연한 건물과 사적들이 주위의 울창한 소나무숲과 어우러져 아름다운 풍경을 자랑한다. 도리사의 유래는 신라 눌지왕(417∼458)때로 거슬러 올라간다. 지금의 구미시 도개면 도개리 모례라는 사람의 집에 머물..

석불사의 석굴암 법당 비안면자락동석조여래좌상 (比安面自樂洞石造如來坐像) : 경상북도유형문화재 56호 해망산 일명 굴암산 중턱의 병풍처럼 둘러싸인 암벽에 자연동굴이 있고 그 안에 불상이 있다. 연꽃무늬가 새겨진 4각의 대좌(臺座)위에 양 발을 무릎 위로 올린 모양으로 앉아있는데, 신체는 전..

영국 여왕 엘리자베스 2세 하회마을 방문 기념관 영국 여왕 엘리자베스 2세 하회마을 방문 기념관 영국 여왕 엘리자베스 2세 영국 여왕 엘리자베스 2세의 생일상(하회마을 방문일이 생일이었음) 김치담는 모습 관람 영국 여왕 엘리자베스 2세 하회마을 방명록 영국 여왕 엘리자베스 2세 봉..

병산서원의 병산(산세가 7폭의 병풍과 같다하여 병산이라 함) 병산서원(사적 제260호) 서애 유성룡의 학문과 업적을 기리기 위한 곳으로, 안동에서 서남쪽으로 낙동강 상류가 굽이치는 곳에 화산(花山)을 등지고 자리하고 있다. 유성룡은 도학·글씨·문장·덕행으로 이름을 날렸을 뿐만 ..

이 기념탑과 비는 1989년 4월 11일에 기공하여 1991년 8월 15일에 세워진 것으로 1919년 3.1운동 당시 전국 방방곡곡에서 대한독립만세의 함성이 메아리 칠 때, 이 고장에도 군민의 대다수가 4월 11일을 기하여 독립만세를 외쳤다. 그 당시의 거룩한 충성심을 영세(永世)에 기리기 위해 군민의 치..

경상북도 100주년 타임캡술 경상북도 100주년 타임캡술 과거길 교구정지 표석 산불조심 표석 문경새재 민요비 제1관문(주흘관) 문경관문(제1,제2,제3관문 및 부속성벽) (聞慶關門(第1,第2,第3關門및附屬城壁)) 사적 제147호) 영남지방과 서울간의 관문이자 군사적 요새지이다. 이곳은 고려 초부터 조령이라..

비안향교 (比安鄕校) 경상북도문화재자료 263호 향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고, 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 교육기관이다. 비안향교는 원래 관아 소재지였던 비안현 소재지에 있었으나 임진왜란 때 불타 없어졌다. 광해군 2년(1610) 지금 있는 자리에 복원하였다. 임진왜란 때는 이 지역 사람인 손복이 향교의 위패를 산중 굴속에 숨겨 무사히 피해를 면했다고 전한다.지금 남아 있는 건물로는 제사 공간인 대성전과 동무·서무, 교육 기능을 수행하는 강당인 명륜당, 삼문 등이다. 대성전에는 공자를 비롯한 그 제자와 우리나라 성현들의 위패를 모시고 있다. 관풍루 대성전 명륜당 하마비

선돌(경북 의성군 안계면 교촌리) 길쭉한 돌을 그대로 또는 약간 손질하여 세운 사람의 의지가 깃들인 돌기둥. 입석(立石 menhir)이라고도 한다. 고인돌과 더불어 대표적인 큰돌문화[巨石文化]에 속한다. 고인돌에 비교하여 볼 때 우리나라에는 많이 분포되어 있지 않다. 이것은 선돌 자체가 단순한 구조..

상주 경천대 경천대에는 하늘로 우뚝 솟아오른 절벽 위로 송림이 우거져 있고, 반대편에는 금빛 모래사장이 펼쳐져 있으며, 그 사이로 푸르디푸른 강이 흐른다. 이 눈부신 절경을 경천대에서 내려다보면 이곳의 빼어난 경관에 대한 찬양과 명성이 헛되지 않음을 알 수 있다. 여기에 더해 ..

도선굴에서 본 금오산 계곡 금오산 계곡 금오산성(시도기념물제67호 (구미시)) 경상북도 구미시에 있는 해발 976m의 험준한 금오산의 정상부와 계곡을 감싸 내·외성 2중으로 돌로 쌓아만든 산성이다. 내성은 정상부에 테를 두른 모양으로 쌓았는데 둘레가 10리나 되며, 험한 절벽에는 따로 성벽을 쌓지 ..

안덕면 고와리의 백석탄 청송군 안덕면 고와리계곡에 있는 백석탄(白石灘)은 어떻게 보면 그곳에 어울리지 않는 것같은 정교한 예술조각의 유려함을 갖추고 있다. 마치 옥 같은 여울속에 알프스 흰 산맥의 일부를 잘라서 갖다 놓은 것 같은 눈빛 연봉은 방호정 맑은 물에서 목욕을 했다는 선녀의 옷자..

감응사 들어가는 오솔길 감응사(경북 성주군 월항면 대산리 영취산) 이 절은 지금부터 약 1200여년전 신라 40대 애장년 3년(802)에 채징이 왕명에 의하여 창건하였다. 전기에 의하면 태자가 심한 눈병으로 고생했으나 백약이 무효라, 왕비는 태자를 데리고 명산을 찾아 다니며 기도를 했다. 어느 날 아침 ..

성주 세종대왕자태실 (국가시정 사적444호, 경북 성주군 월항면 인촌리 산8) 산천의 기운이 모인 풍수의 명당 "땅이 반듯하고 우뚝 솟아 위로 공중을 받치는 듯 하여야만 길한 땅" -세종실록 "길지를 가려서 태를 잘 묻어 미리 목숨과 복을 기르게 하소서" -세종실록 신석사 맞은 편 세종대왕..

조선 말기에 기울어가는 나라를 구하려고 일어선 의병장들은 많지만 신돌석 장군 (1878~1908)처럼 약관의 나이에 평민으로서 의병대장이 되어 활약한 예는 찾아보기 어렵다. 신돌석 장군은 을사보호조약 다음해인 1906년에 의병을 일으켜 영해, 영덕, 평해에서 부터 삼척, 양양, 강릉, 원주, 안동, 영양 등 ..

울진봉평신라비(국보242호) 삼국시대 신라의 비석으로, 1988년 마을 주민이 밭갈이를 하던 중에 발견되었다. 오랜 세월 땅속에 묻혀 있었던 까닭에 상태가 좋은 편은 아니나, 원래의 형태를 잘 간직하고 있다. 비는 자연돌을 다듬지 않고 그대로 사용하였으며, 전체적인 모양은 사다리꼴에 ..

운문사 들어 가는 길 운문사 법종루 운문사는 청도군에서 동으로 약 40㎞ 지점에 위치한 대한불교 조계종 제9교구 말사이다. 서기 560년 (신라 진흥왕 21년)에 한 신승(神僧)에 의해 창건되어 원광국사, 보양국사, 원응국사 등에 의한 제8차 중창과 비구니 대학장인 명성스님의 제9차 중창불..

영령들이여! 우리는 보았노라, 들었노라, 기억하노라 이 곳 유학산 봉우리에 그리고 낙동강 기슭에 남긴 그 때 그 날의 거룩한 희생을 고귀한 피의 발자국을 우리 겨레는 영원히 소중하게 간직하리라. 멀리 금오산이 바라다 보이는 석적읍 중지리 낙동강변에 위치한 이 기념관은 6·25전..