도귀道鬼들의 여행

경주 부산성(주사산성) 남문터 신라 문무왕 3년(663)에 쌓은 신라 산성으로 주사산성이라고도 한다. 주사산·오봉산·오로봉산·닭벼슬산이라고도 불리는 부산의 정상을 중심으로 세 줄기의 골짜기를 따라 다듬지 않은 자연석을 이용하여 쌓은 석축성이다. 산성이 있는 곳은 대구에서 경..

영지 석불좌상 경상북도 유형문화재 제204호 소재지 : 경상북도 경주시 외동면 봉릉리 이 석불상은 광배와 대좌를 완전히 갖추었지만 각 부분에 손상이 상당히 있다. 얼굴은 파손이 심해서 알아 볼 수 없게 되었지만 건장한 신체와 허리, 양감 있는 무릎 표현 등에서 통일신라 석불 양식을..

황룡사 복원도 황룡사지(사적 제6호) 황룡사는 신라 진흥왕 14년(553)에 경주 월성의 동쪽에 궁궐을 짓다가, 그곳에서 황룡(黃龍)이 나타났다는 말을 듣고 절로 고쳐 짓기 시작하여 17년 만에 완성되었다. 그 후 574년, 인도의 아소카왕이 철 57,000근·금 3만근으로 석가삼존불상을 만들려다 ..

천전리 각석 주변 울주 천전리 각석(국보 제147호) 태화강 물줄기인 대곡천 중류의 기슭 암벽에 새겨진 그림과 글씨이다. 아래 ·위 2단으로 나누어 서로 다른 내용이 다른 기법으로 표현되어 있으며, 전체적으로 조각이 가득하다. 윗단에는 쪼아서 새기는 기법으로 기하학적 무늬와 동물, 추상화된 인..

태종무열왕릉에서 본 선도산 경주 서악리 마애석불상 보물 제62호 소재지 : 경상북도 경주시 서악동 선도산 산정 가까이 대암면에 높이 7m 되는 거구의 아미타여래입상을 조각하고 왼쪽에 정병을 들고 있는 관음보살상과 오른쪽에 대세지보살입상을 협시로 한 7세기 중엽의 삼존불상이다. 중앙의 본존..

경주 서악리 삼층석탑 보물 제65호 소재지 : 경상북도 경주시 서악동 이 탑은 통일신라시대의 모전탑 계열에 속하는 석탑이다. 4장의 장대석으로 된 지대석과 8개의 석괴로 이형 기단을 구성하였다. 초층 탑신 정면 중앙 문짝과 그 양쪽에 인왕상이 조각되어 있으며, 탑신에 비해 옥개석이..

남산에서 본 낭산 경주 낭산 사적 제163호 소재지 : 경상북도 경주시 보문동 남북으로 길게 마치 누에고치처럼 누워 낮은 구릉을 이루고 있는 이 낭산은 신라 실성왕 12년(413) 8월 산에 구름이 일어나 누각과 같이 보이면 향기가 매우 짙게 퍼져 오랫동안 계속 됐다. 이것은 하늘에서..

귀교 발굴 범종소리와 귀신들 옛날 경주 땅 어떤 민가에 얼굴이 곱고 자태가 아름다운 한 여자가 살고 있었다. 사람들은 그녀가 너무 예뻐 도화녀라고 불렀다. 어느 날 그 집에 대궐서 왔다는 장수 몇 명이 들이닥쳐 어명이라며 그녀를 궁궐로 데리고 갔다. 뜻밖에 왕의 부름을 받아 궁에 ..

신라 신무왕릉 사적 제185호 소재지 : 경상북도 경주시 동방동 이 무덤은 신라 신무왕(893)의 능이다. 신무왕은 김씨이며 이름은 우징이다. 신라 말기 나라의 기강이 해이해지고 왕위 쟁탈이 심해져 부친인 균정을 받들어 추대했으나 뜻을 이루지 못하고, 청재진대사 장보고의 도움을 받아 ..

경주 마동사지 삼층석탑 보물 제912호 소재지 : 경상북도 경주시 마동 화강석으로 만든 이 석탑은 이중 기단 위에 세워진 것으로 현재 상륜부의 노반 이상은 없어졌다. 기단부에는 위아래 모두 양우주와 탱주 2개를 양각하였으며, 하층 기단은 8매 석으로 되었으나 중석은 하대석과 한 돌..

돌산대교 아래 거북선 실물 모형 돌산대교의 장군도 돌산도에는 돌산공원, 무술목전적지, 전라남도수산종합관, 방죽포 해수욕장, 향일암, 은적암 등의 명승지와 유적지가 있으며, 섬 전체를 둘러볼 수 있는 해안 일주도로가 잘 포장되어 있다. 돌산도는 자동차를 타고 천천히 한 바퀴 돌..

이충무공전서(李忠武公全書)의 거북선 1795년(정조 19)에 편찬된 윤행임(尹行恁)의 《이충무공전서》에는 통제영귀선(統制營龜船)과 전라좌수영귀선(全羅左水營龜船) 등 2개의 그림과 설명이 있다. 이들은 각각 정조(正祖) 때 삼도수군통제사(三道水軍統制使)가 주둔하던 통제영(경상우수영) 및 전라좌..

새로 지은 감산사 괘릉에서 동쪽 골짜기를 향하여 1km정도 거슬러 올라가면 넓은 대지 위에 감산사지가 있다. 감산사는 719년(성덕왕18) 중아찬 김지성이 감산에 있는 장전을 희사하여 아버지 인장 일길간과 어머니 관초리 부인의 명복을 빌고, 국왕과 그 일족의 안녕을 기원하기 위하여 창..

경주 간묘(慶州 諫墓)(김후직의 묘):경주시 황성동 계림중학교 뒷편에 있다 김후직(金后稷)은 지증왕(신라22대)의 증손으로 왕손이다. 신라 16관등 가운데 2등급인 이찬(伊餐)으로서 진평왕 2년(580)에 병부령(兵部令)에 임명되었다. 일반인의 촌수로 치면 후직은 진평왕의 아저씨 뻘이다. 그 즈음 왕이 사..

효소왕릉 경주시 조양동 사적 184호로 지정된 능이 효소왕릉이다. 아버지 31대 신문왕릉은 가공석으로 호석을 짜 놓은 거대한 능이고, 동생 성덕왕릉 또한 화려하고 장엄한 능인데 비해 너무나 초라하기 짝이 없는 것이다. 이 왕릉은 모두 두 번의 도굴을 당했다 유물은 하나도 남아 있지 않았으며, 당시 확인된 석실의 규모는 길이 3m, 폭 1m50cm, 높이 1m50cm정도의 크기로 확인되었다. 능에 사용된 돌은 화강석이었으며, 벽의 두께는 30cm정도였다. 삼국사기에 효소왕릉은 현 배반동에 소재한 망덕사지의 동쪽에 장사를 지냈다고 기록되어 있어, 현재 전 신문왕릉이 효소왕릉이 아닐까하는 의문을 갖고 있다. 성덕왕릉 성덕왕릉은 삼국사기에는 이거사(移車寺) 남쪽이라 했고, 삼국유사 왕력 편에는 동촌(東村) 남쪽..

사적 제181호. 무덤의 지름은 29.3m, 높이는 7.6m. 신문왕이 죽은 뒤 낭산(狼山) 동쪽에 장사지냈다는 〈삼국사기〉 기록에 따라 이 능을 신문왕릉에 비정하고 있다. 이 왕릉에는 아직 12지상·무인석·문인석·석수 같은 표지가 나타나지 않고 있어 묘제가 완전히 갖추어지지 못했다고 볼 수..

구정동 방형분 사적 제 27호이며 경주에서는 이와같은 네모난 형태의 봉분은 이 방형분 뿐이다. 높이가 2m 한 변의 길이 9.5m인 이 방형분은 특이한 봉분 양식이다. 이 봉분 남쪽 면의 중앙으로 통하는 입구로 해서 안으로 들여다 보면 석실 바닥에 관을 받치는 돌로 만드는 관대가 놓여져 있다. 누구의 무덤인지는 확인되고 있지 않으나, 사면에 3개씩 마련된 12지신상의 지석이 우아한 조각수법을 보여주고 있는 것으로 보아 통일신라 시대의 무덤으로 추정되고 있다. 현재 남쪽 석실입구가 개방되어 있다. 구정동 방형분 십이지상 쥐 소 범 토끼 용 뱀 말 양 원숭이 닭 개 돼지 방형분 석실 내부 경북 경주시 구정동 석실분(石室墳·돌방무덤)의 모서리 기둥(통일신라 9세기경·경주박물관 ) 이 석조기둥엔 방망이 하나를 ..

경덕왕릉 경덕왕 :이름은 헌영(憲英). 성덕왕의 아들이며 효성왕(孝成王)의 동생이다. 왕비는 이찬(伊飡) 순정(順貞)의 딸 김씨와 서불한(舒弗) 의충(義忠)의 딸 만월부인(滿月夫人) 김씨이다. 효성왕이 자식이 없어 739년에 태자로 책봉되었다가 742년에 왕위에 올랐다. 즉위 뒤 왕권의 재강..

불국사 일주문 불국사 천왕문 불국사 사천왕상 불국사 사적 및 명승 제1호 소재지 : 경상북도 경주시 진현동 토함산 서남록에 자리 잡은 이 불국사는 신라 경덕왕 10년(751)에 당시 재상 김대성에 의해 기공되고 혜공왕 10년(774)에 이르러 80여 동의 목조 건물이 들어선 대가람으로 완성되어 ..

의성 금성산고분군 의성군 탑리면 소문국 경덕왕릉 주변에는 약 40여기의 고분이 분포되어 있는데, 금성면 일대는 오랫동안 조문국의 도읍지로 알려져 왔다. 그러나 문헌자료의 기록이 매우 미미하여 조문국의 역사와 문화를 설명하기에는 크게 부족한 실정이다. 이를 보완할 수 있는 자..

사찰 입구의 당간(幢竿)을 세우는 기둥. 찰간(刹竿)이라고도 한다. 당을 달아두는 장대를 당간이라 하며, 당간을 세우는 기둥을 당간지주라고 한다. 본래 당은 깃발의 일종이다. 보통 당(幢)은 없고, 드물게는 당간이 있으나 현존하는 것은 대부분 당간을 세웠던 지주뿐이다. 당간의 재료로..

소금강산 가슭에 위치한 사찰로써 창건연대는 미상이나 이 절의 대비관음상은 중국의 장인이 중생사의 관음소상을 만들 때 함께 만든 것이라는 속전이 있고, 또 이 관음상에 얽힌 영험이 693년(효소왕2)에 있었던 것으로 기록이 되어 있어 삼국통일을 전후한 시기에 창건된 것으로 추정이 된다. 『삼국유사』에 의하며 이 대비관음상이 언제 조성되었는지는 알 수 없으나 신이(神異)한 일들이 많았다고 한다. 692년에 국선이 된 부례랑(夫禮郞)은 693년 3월에 화랑의 무리를 거느리고 강릉지방에 이르렀다가 말갈족에게 잡혀갔다. 문객들은 당황하여 돌아갔으나 안상(安常)만이 그를 뒤쫓아 갔다. 효소왕은 이 소식을 듣고 놀라움을 금치 못하였는데 그때 상서로운 구름이 천존고(天尊庫)를 덮었으므로 창고를 조사시켰더니 현금(玄琴)..

서쪽면 경상북도 경주 굴불사터에 있는 이 불상은 바위의 서쪽에는 아미타여래불, 동쪽에는 약사여래불, 북쪽에는 미륵불, 남쪽에는 석가모니불을 각각 새긴 사방불(四方佛) 형태이다. 『삼국유사』 에 의하면 신라 경덕왕이 백률사를 찾았을 때 땅속에서 염불 소리가 들려왔다고 한다. ..

★ 참 나를 찾아서 ★ 삶이란 참으로 복잡하고 아슬아슬합니다. 걱정이 없는 날이 없고 부족함을 느끼지 않는 날이 없습니다. 어느 것 하나 결정하거나 결심하는 것도 쉽지 않습니다. 내일을 알 수 없고 늘 흔들리기 때문입니다. 삶이란 누구에게나 힘든 이야기입니다. 말로는 쉽게 "행복하다", "기쁘다..

갈림길 최근 경주 남산 새삿갓골에서 부처님의 불두(佛頭)가 발견되었다는 기사를 신문으로 접했다. 전에 그 곳을 여러 번 답사했던 적이 있고, 혹시나 불두가 있을까 하여 주위를 비교적 꼼꼼히 살펴보고도 찾지 못한 경험이 있는 나로서는 그 소식을 대하니 매우 기뻤다. 그 기쁨과 감동을 오랫동안 ..

홍제암은 해인사서 서쪽으로 일주문에서 한 200미터 남짓 떨어진 곳에 있는 곳에 있는 암자이며, 특히 사명대사가 입적한 곳으로 유명하다. 임진왜란이 끝난 이곳에 은거하던 사명대사는 광해군 2년에 속세 나이 예순 일곱으로 입관하였는데 광해군은 스님의 열반을 애도하여 자통홍제존자라는 시호..

청량사에서 본 남산(매화산) 청량사는 황산리 매화산 기슭에 있는 사찰로 삼국사기에 의하면 최치원(857~?)이 즐겨 놀았던 곳이라 한다. 경내에는 보물 제265호인 석조석가여래좌상과 보물 제253호인 석등 등 우수한 석조 유물이 전하고 있다. 석탑은 대웅전 앞에 건립되었는데, 2중 기단에 3..

월광사지 아득한 풍경소리 어느 시절 무너지고 태자가 놀던 쌍탑 위에 물이 들어 모듬내 맑은 물 줄기 새 아침을 열었네 월광태자 : 가야산 여신인 정견모주의 10세손이며, 아버지는 이뇌왕(異腦王. ?∼?. 대가야의 제9대왕 . 재위 ?∼?), 이뇌왕은 신라에 청혼하여 이찬 비지배의 딸을 맞아 월광태자를 ..

남산성(南山城)에 담긴 신라인의 호국 정신 우리나라는 지형 관계로 옛부터 성곽이 많다. 조선 세종 때 양성지(梁誠之)는 “우리 나라는 성곽(城郭)의 나라”라고 말했고, 중국에서도 “고구려 사람들은 성(城)을 잘 쌓고 방어를 잘하므로 쳐들어 갈 수 없다.”라고 말할 정도였다. 전국 곳곳에 성터가 ..

佛說大目連經에 나타난 地獄에 관한 一考 1 머리말 東西古今의 모든 宗敎치고 天堂과 地獄을 이야기하지 않는 宗敎는 없다. 모든 宗敎가 왜 地獄과 天堂을 묘사하지 않으면 아니되는가 하는 문제는 人間自體를 생각해 볼 때 상당히 흥미로운 것 중의 하나이다. 佛敎도 地獄에 관한 많은 이야기를 여러..