도귀道鬼들의 여행

대한불교조계종 대운암(大韓佛敎曹溪宗 大雲庵. 경북 청도군 청도읍 유호리 산1) 청도팔경의 하나인 용각산(龍角山) 지맥인 오례산 산정(山頂)에 위치한 이 암자는 1868년(고종 5년)에 부암선사(鳧巖禪師)가 범굴에서 수도하다 현몽(現夢)에 의해 창건하였다. 이곳 오례산(烏禮山)은 삼국사기 잡지(雜誌)제1 제사(祭祀)조에 의하면 신라시대에 『천자는 천지와 천하의 명산대천에 제사하되 제후는 사직과 자기 영지내에 있는 명산대천에서만 제사한다』는 삼산(三山).오악(五岳)으로 명산대천을 나누어 대 . 중 . 소사로 하였는데, 오례산은 임금(天子)이 제를 지내는 대사지(大祀地)이다. 1900년 화재로 소실된 것을 신범해화상(申梵海和尙)이 중창하고 경산시 자인면 반룡사(盤龍寺)에서 관세음보살불상 1구를 옮겨와서 봉안하..

주소 : 경북 포항시 남구 구룡포읍 구룡포리 243번지 일원 구룡포에 가면 100여년 전 일본인들이 살았던 일본 가옥이 고스란히 남아있다. 일제시대 일본인들의 거류지였던 구룡포 읍내 장안동 골목은 영화 속 한 장면처럼 아직도 일본풍이 물씬 풍겨난다. 실제로 수년 전 모 방송국의 인기드라마 '여명의 눈동자'의 일본거리 촬영때 이곳 구룡포 읍내 장안동 골목이 촬영 세트로 이용됐었다 일본인 가옥거리 역사관(하시모토 젠기치 가옥) 이 건물은 1920년대 가가와현에서 온 하시모토 젠기치(橋本善吉)가 살림집으로 지은 2층 일본식 목조가옥이다. 그는 구룡포에서 선어운반업으로 크게 성공하여 부를 쌓은 사람이다. 건물을 짓기 위해 당시 일본에서 직접 건축자재를 운반하여 건립하였다고 한다. 현재 복원 공사를 마무리하여 '..

「구미 대둔사 대웅전」보물 지정 문화재청(청장 김종진)은 경상북도 구미시에 있는 ‘구미 대둔사 대웅전(龜尾 大芚寺 大雄殿)’을 국가지정문화재 보물 제1945호로 지정하였다. 구미 대둔사는 구미시 옥성면의 복우산 동쪽 중턱에 남북으로 길게 대지를 조성하여 자리한 사찰로 신라 눌..

경산 경흥사(慶山 慶興寺) 명부전 경흥사의 옛 대웅전인 명부전은 조선시대 후기에 건립된 것으로 경흥사에서 가장 오래된 전각이다. 건물은 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 맞배지붕이다. 경산 경흥사 소장 수미단 부재(慶山 慶興寺 所藏 須彌壇 部材.경상북도 문화재자료 제555호. 경상북도 ..

경산 경흥사(慶山 慶興寺) 대웅전 경산 경흥사 목조석가여래삼존좌상(慶山 慶興寺 木造釋迦如來三尊坐像.보물 제1750호.경상북도 경산시 모골길 196-55 (남천면, 경흥사)) 경산 경흥사 목조석가여래삼존좌상은 석가여래좌상에서 발견된 복장발원문과 대좌 묵서명을 통해 사찰의 창건연기..

대한불교조계종 덕사(大韓佛敎曹溪宗 德寺.경북 청도군 화양읍 소라길 16-107) 이곳은 이서국(伊西國)때부터 천혜의 요새를 이룬 이서산성으로 신라에 복속되기 전까지 신라(新羅)와 격전을 치르다 297년(신라 유례왕14) 이서국이 최종 패한 패성지(敗城地)이다. 이 덕사(德寺)는 청도의 정..

경산산전동분청사기요지(慶山山田洞粉靑砂器窯址.경상북도 기념물 40호.경북 경산시 남천면 산전리 산189-1번지 ) 요지는 자기나 기와, 그릇들을 만들어 굽던 가마터를 말한다. 산전동 분청사기 가마터는 조선시대 15세기부터 16세기에 걸쳐 분청사기와 백자를 만들던 곳으로 6곳의 가마터..

경상북도 군위군 효령면 고곡리 월리봉 산정 천상원고단(天上元祰壇) 4350주년 개천절 경축행사로 천상원고대제天上元祰大祭가 2017년 10월 9일 오전 11시, 경상북도 군위군 효령면 고곡리 월리봉 산정 천상원고단(天上元祰壇)에서 주제관主祭官 이세우李世雨씨의 주관으로 뜻을 같이하는 70여 명이 참석한 가운데 국운광명을 기원하는 제사가 엄숙히 거행되었다. * 10월4일이 추석이라 10월9일에 행사를 함 * 천상원고유제天上元祰祭 천상원고단天上元祰壇 천상 고유제 天上告由祭는 이규용씨가 876년부터 국태민안을 위하여 하늘에 제사하여 왔는데 현재 그 손자인 이세우李世雨씨가 남북의 8대 명산의 돌로 제단을 꾸미고 하늘과 땅과 사람이(天地人)하나되고 국태민안과 남북한 평화통일을 기원하는 제사를 매년 정월 보름과 칠석,..

구미 대둔사(龜尾 大芚寺.경상북도 구미시 옥성면 옥관리 1090) 구미 대둔사는 구미시 옥성면의 복우산 동쪽 중턱에 남북으로 길게 대지를 조성하여 자리한 사찰로 신라 눌지왕 30년(446년) 아도화상(阿度和尙)이 창건했다고 전해지고 있다. 창건 후 고려 고종 18년(1231년) 몽골족의 침략으로..

고려금자광록대부태자첨사의성군신도비(위치 : 경북 의성군 사곡면 토현리) 김석은 신라의 마지막 왕인 경순왕이 고려에 귀부한 후 고려 태조 왕건의 장녀인 낙랑 공주와 사이에서 태어났다. 김석이 의성군(義城君)에 봉해지면서 후손들이 의성을 본관으로 하여 세계(世系)를 이어오고 ..

5~6세기 신라 지방(옛 압독국 지역)의 지배층 추정 고분 발굴 - 금동관모, 은제허리띠, 귀걸이 등과 어린이 순장인골도 확인 - - 6.23. 오후 3시 발굴조사 현장 일반 공개 - 문화재청(청장 나선화)의 허가를 받아 경산시(시장 최영조)와 (재)한빛문화재연구원(원장 김기봉)이 발굴조사 중인 경북..

아래 모든 사진 클릭하시면 원본 크기의 사진이 보입니다. 울릉도 도동항을 뒤로 하고 독도로 출발 삼봉호 앞쪽에 독도가 보이고... 독도의 원래 이름은 독섬이다. 돌의 전라도 사투리 "독"이 "홀로 독"으로 한자화하면서 독도가 되었다고 한다. 독도는 동경 『131˚52'20˝』, 북위 『37 °14"..

돌할매(경상북도 영천시 북안면 관리 417번지) 돌할매는 정확한 연대는 알 수 없지만, 수백 년 전부터 마을 주민들의 숭배의 대상이었으며, 마을의 수호신으로 돌할매를 모셔왔다. 마을 사람들은 마을의 대소사나 각 가정의 길흉화복을 점치고자 하거나, 소원을 염원할 때면 “돌할매 지..

삼휴정(三休亭.경상북도 유형문화재 제75호.경상북도 영천시 자양면 포은로 1611-15(성곡리 78)) 삼휴(三休) 정호신(鄭好信)(1605∼1649)이 자연을 벗삼아 학문을 연구하기 위해 지은 조선시대의 정자이다. 인조 13년(1635)에 지었다고 전하며, 지금은 영천댐 건설로 인하여 옛 자리를 굽어보는 산..

사의당(四宜堂.경상북도 유형문화재 제74호.경상북도 영천시 자양면 포은로 1611-15(성곡리 78)) 사의당은 조선 후기에 지어진 강학당으로, 조선 영조 8년(1732)에 정중호의 형제인 중기·중범·중락 등이 우의를 더욱 돈독히 하고 학문연구와 제자교육을 위해 지은 것이다. 원래는 자양면 용..

오회당(五懷堂.경상북도 유형문화재 제76호.경상북도 영천시 자양면 포은로 1611-15 :경북 영천시 자양면 성곡리 산78번지) 오회당 정석현을 추모하기 위하여 조선 영조 3년(1727)에 관찰사 권대규가 지었다. 1977년 영천댐 건설로 인하여 지금의 위치로 옮겨 지었다. 소박하게 지어진 건물로, ..

오회공종택(五懷公宗宅.경상북도 유형문화재 제72호. 경북 영천시 자양면 성곡리 산78번지 임진왜란 때 의병으로 활약하여 영천·경주 전투에서 큰 공을 세운 정수번의 셋째아들인 호신이 결혼하여 살던 집이다. 조선 광해군 12년(1620)경에 지었으며, 효종 6년(1655)에는 사당을 세웠다. 1977..

정의번시총(鄭宜藩詩塚) 증(贈) 통정대부(通政大夫) 승정원 좌승지 겸 경연참찬관(承政院左承旨兼經筵參贊官) 백암(柏巖) 정공(鄭公) 시총(詩塚) 증(贈) 숙부인(淑夫人) 영월신씨(寧越辛氏) 합부(合祔) 정의번의 묘소는 영천시 자양면 성곡리 하천(夏泉)에 있으며, 오광운(吳光運)이 찬(..

포은圃隱 정몽주鄭夢周생가生家(경상북도 영천시 임고면 우항리 183번지) 포은 정몽주 생가는 영천시에서 영천시 임고면 우항리 183번지 일대에 복원사업을 추진하여 2015년 10월에 준공했다. 포은 정몽주 생가터 추정지에는 생가의 주춧돌로 추정되는 돌이 드러나 있으며 인근에서 기와 ..

체화당(178-1)(棣華堂.경상북도 문화재자료 제178호.경상북도 상주시 청리면 가천2길 52 ) 월간 이전(1558∼1648)이 노년에 도를 가르치던 곳이다. 체화棣華란 형제우애를 뜻하는 말로 이전, 창석 두 분의 우애를 상징하는 말이다. 체화당은 월간의 셋째 아들 신규 공이 세웠다. 앞면 4칸..

경북 상주시에는 300년 이상된 나무만 50여그루가 넘고, 특히 상주시 외남면 소은리에는 ‘하늘 아래 첫 감나무’라는 이름을 갖는 530년생 감나무가 있다. 이 나무는 2010년 국립산림과학원에서 목재절편 시료분석으로 수령을 감정하기 전까지는 ‘750년생’이라고 주장하기도 한 나무이다..

존애원(存愛院.경상북도 기념물 제89호.경북 상주시 청리면 율리1길 5 (율리)) 임진왜란 뒤에 질병퇴치를 자치적으로 해결하고자 선조 35년(1602)에 김각(金覺), 성람(成濫), 이준(李埈)이 설립한 사설의료기관이다. 존애원이란 이름은 중국 송나라 학자 정자(程子)의 ‘存心愛物존심애물’에..

상주 천주교 신앙고백비(尙州 天主敎 信仰告白碑.경상북도 문화재자료 제562호.경상북도 상주시 청리면 삼괴리 361) 이 비는 자연석 기단위에 세워진 높이 127㎝, 너비 40㎝, 두께 22㎝크기의 비석이다. 김삼록(金三祿, 1843~1935)은 천주교에 대한 정부의 공격이 강하던 병인박해(1860~70년대)때, ..

병산서원(屛山書院)의 달팽이 뒷간(化粧室) 병산서원 밖 주소(廚所 주소=부엌) 앞에 있는 화장실이다. 진흙 돌담의 시작 부분이 끝 부분에 가리도록 둥글게 감아 세워 놓았는데, 그 모양새에서 이름을 따왔다. 출입문을 달아놓지 않아도 안의 사람이 밖으로 드러나지 않도록 배려한 구조..

청송 대전사 보광전(靑松 大典寺 普光殿.보물 제1570호 .경북 청송군 부동면 공원길 226 (상의리)) 대전사는 신라 문무왕(文武王) 12년(672) 의상대사(義湘大師)가 창건하였다고 전하며, 보광전은1976년 중수 시 발견된 상량문에 의하여 그 건축년대(1672년, 강희 11년 임자 5월초 119일, 현종 13년)..

백석탄Baekseoktan(white-stoned Stream) 백석탄은 경상북도 청송군 안덕면 고와리 계곡을 따라 위치하고 있으며 신성계곡에서 이곳에 이르는 3 km 구간이 청송8경 가운데 제 1경으로 지정되어있다. ‘하얀 돌이 반짝거리는 내’라는 뜻의 백석탄은 신성계곡의 정수로 꼽힌다. 계곡의 흐름에 따라 ..

청송국가지질공원사이트에서 캡쳐 지질공원 지질공원이란 개념은 1990년대 중반 유럽에서 지구역사에 있어 지질학적 중요성을 가진 지역의 가치를 보존하고 증대시키고자하는 필요에 의해 대두되었고, 2000년 유럽지질공원 네트워크가 결성된 후 2004년에 유네스코가 지원하는 세계지질..

국외에서 찾아낸 한국 고대 문화의 발자취 - 연해주 발해 유적ㆍ카자흐스탄 고분군 발굴조사 완료 - 문화재청 국립문화재연구소는 최근 러시아 연해주 남부에 있는 시넬니코보-1지역의 발해보루와 카자흐스탄 소재 카타르토베 고분군에 대한 발굴조사를 마쳤다. 발해보루 조사는 러시아..

안동 송사동 소태나무(安東 松仕洞 소태나무.천연기념물 제174호.경북 안동시 길안면 송사리 100-7번지 4필) 소태나무는 나무 껍질에 쓴맛을 내는 콰시인(quassin)성분을 함유하고 있어 매우 쓰다. 우리말에 ‘소태처럼 쓰다’란 말은 이것을 단적으로 표현한 것이다. 가지와 열매는 소화불량..

영덕월월이청청(경상북도 무형문화재 제36-1호) ‘월월이청청’은 동해안 일대에 분포하고 있는 대표적인 여성놀이의 하나이다. 소리와 춤으로 구성되어 있으며, 群舞는 일반적으로 ‘월월이청청’으로 부르고 있으나, ‘토연노래’, ‘생금생금 생가락지’ 등 일정한 가락을 가지고 있..