도귀道鬼들의 여행

어정(경북 고령군 고령읍 연조리 128-1 고령초등학교 운동장) 대가야의 왕들이 마셨다고 하여 어정 혹은 왕정(王井)이라 부르는 우물이다. 뚜껑돌을 덮고 앞을 터놓은 형태로, 그리 깊지는 않지만 사철 일정하게 물이 샘솟는다. 「신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)」에 나오는 대가야의 어정일 것으..

대가야박물관(경북 고령군 고령읍 지산리 460) 상설전시실 대가야의 역사를 중심으로 고령지역의 역사를 한눈에 알 수 있도록 구석기시대부터 근대에 이르는 역사ㆍ문화에 대한 설명과 유물을 전시해 놓았다. 전시실의 내용은 대가야의 여명, 대가야의 성립, 대가야의 성장과 발전, 대가야이후의 고령..

대가야왕릉전시관(경북 고령군 고령읍 지산리 460번지) 대가야왕릉전시관은 국내에서 최초로 확인된 대규모 순장무덤인 지산동고분군 제 44호분의 내부를 원래의 모습대로 재현한 것입니다. 관람객들이 실물크기로 만든 모형 44호분 속에 직접 들어가, 무덤의 구조와 축조방식, 주인공과 순장자들의 ..

전 고령 금관 및 장신구 일괄(傳 高靈 金冠 및 裝身具一括.국보 제138호) 경상북도 고령에서 출토되었다고 전해지는 가야의 금관과 부속 금제품이다. 금관은 높이 11.5㎝, 밑지름 20.7㎝로 머리에 두르는 넓은 띠 위에 4개의 풀꽃 모양 장식이 꽂혀 있는 모습이다. 넓은 띠에는 아래위에 점을 찍었으며, 원..

고령지산동당간지주(高靈池山洞幢竿支柱.보물 제54호.경북 고령군 고령읍 지산리 3-5) 당간지주는 사찰 입구에 세워두는 것으로, 절에 행사가 있을 때 이곳에 당이라는 깃발을 달아 두게 되는데 이 깃발을 걸어두는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 이 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주..

고령개포동석조관음보살좌상(高靈開浦洞石造觀音菩薩坐像.시도유형문화재 제118호 (고령군).경북 고령군 개진면 개포리 87) 경상북도 고령군 개진면 개포동에 있는 고려시대의 석불로, 배모양의 평평한 돌에 새겼다. 전체적인 윤곽은 돋을새김하고 옷주름이나 연꽃무늬 등은 선으로 긋..

청송장전리향나무(靑松 長田里 향나무.천연기념물 제313호.경북 청송군 안덕면 장전리 산18외 1필) 수령(樹齡)은 400여년이며, 나무의 크기는 높이가 7.4m, 갈라진 가지의 가슴높이 둘레는 각각 2.2m, 1.7m, 1.6m 및 1.5m로서 이것이 합쳐진 둘레는 4.2m이다. 뿌리 주변의 둘레는 5.2m, 가지 밑의 높이는 1m, 수관폭..

지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕인데 그 양쪽 끝 칸에 날개를 단 듯 지붕을 덧달았다. 따라서 전체로 보면 옆면이 여덟 팔(八)자 모양과 비슷한 팔작지붕으로 볼 수 있다. 이 같은 모양은 맞배지붕이 팔작지붕으로 변하는 과정을 보이고 있는 지붕 형식이다. 화지재(花池齋.문화재..

청송군 부동면 내룡리 얼음골의 인공폭포에서는 2004년 2월에 시작된 ‘청송주왕산 전국빙벽등반대회’가 매년 개최되고 있습니다. 직경 1㎝의 로프에 의지한 채 빙벽을 오르는 모험가들이 62미터짜리 인공폭포의 얼음벽에서 아슬아슬 모험을 즐기는 모습은 빙벽을 등반하는 사람뿐만 아니라 구경하..

영천화남동삼층석탑(永川華南洞三層石塔. 보물 제675호 경북 영천시 신녕면 화남리 498) 옛 한광사의 불전 앞에 동서로 서 있던 쌍탑 중 하나로, 이 탑의 기단석 한 면을 열자 그 안에서 석불좌상(보물 제676호)이 발견되었다. 1단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로 꼭대기에는 머리장식을 받치던 받침돌만 남아있다. 기단은 네 모서리와 가운데에, 탑신의 몸돌에는 네 모서리에 각각 기둥 모양을 본떠 새겼다. 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두었으며, 낙수면은 약한 곡선을 그리며 경쾌하게 표현되었다. 이 탑은 통일신라시대인 9세기경에 만들어진 것으로, 각 층의 지붕돌과 몸돌은 하나의 돌로 조각한 전형적인 통일신라시대의 석탑양식을 따르고 있다. 탑의 높이는 2.7m이다.(문화재청 자료) 영천..

영천 보성리 암각화(永川甫城里巖刻畵. 시도유형문화재 제286호 (영천시). 경북 영천시 청통면 보성리 666-2) 암각화는 선사시대 사람들이 바위나 동굴벽에 기호나 물건, 동물 등의 그림을 새겨놓은 것을 말하는데, 주로 농사의 풍요와 생산을 기원하던 주술행위의 결과물로 보인다. 이 암각화는 거북이 모양으로 생긴 바위 한 쪽 옆면에 7개의 그림을 새겨 놓았다. 그림을 새긴 면의 넓이는 최대 길이 337㎝, 최대 폭 130㎝이다. 포항 칠전리와 고령 양전동, 영주 가흥리에 있는 암각화와 비슷한 것으로 보아 같은 문화유형으로 추정되나, 각 그림의 세부형식이 조금씩 달라, 서로 시대가 달랐거나 혹은 지역이 다르기 때문인 것으로 보인다. 연대를 정확하게 규명하기는 어렵지만 청동기 후기나 철기시대 초기 단계의 것으..

이 건물은 조선(朝鮮) 선조(宣祖)때 문신(文臣)이며 학자(學者)이신 조호익(曺好益)(1545∼1609) 선생의 종택(宗宅)이다. 선생의 호(號)는 지산(芝山), 본관(本貫)은 창녕(昌寧), 퇴계(退溪) 이황(李滉)선생의 문인(門人)으로 성리학(性理學)을 연구(硏究)하였고 명종(明宗) 15년(1560) 생원(生員), 진사(進士)를 거쳐 문과(文科)에 급제(及第)하였으나 선조 9년(1576) 경상도(慶尙道) 도사(都事) 최황(崔滉)의 무고(誣告)로 강동(江東)에 유배(流配)되어 배소(配所)에서 후진(後進)을 양성하여 관서부자(關西夫子)의 칭호(稱號)가 특사되었다. 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나자 배소에서 풀려나 소모관(召募官)이 되어 군민(郡民)을 규합(糾合) 중화(中和)·상원(祥原) 등지에서 전공(戰功)을..

御賜淸白吏曺致虞玉碑(어사청백리조치우옥비) 유후재 및 옥비(遺厚齋및玉碑.문화재자료 제101호 (영천시).경북 영천시 대창면 대재리 210-1) 이 건물은 조선(朝鮮) 성종(成宗)때 문신(文臣)이며 학자(學者)로 청백리(淸白吏)에 녹선(錄選)된 조치우(曺致虞)선생의 묘하(墓下) 재사(齋舍)와 선생이 대구부..

영지사(靈芝寺).경북 영천시 대창면 용호리 14 영지사는 신라 무열왕 때 의상조사가 지어 웅정암이라 불렀던 절이다. 임진왜란으로 절이 불에 타 없어져 영지대사가 절을 다시 세웠는데 그 때 이름을 영지사라 고쳐 불렀다고 한다. 그 뒤 영조 50년(1774)에 고쳐 지어 오늘에 이르고 있다. 경내에는 대웅..

도장서원 앞 저수지(사진 클릭하시면 원본 사진이 ...) 다음 지도 스카이뷰에서 캡쳐 도잠서원(道岑書院.문화재자료 제100호 (영천시).경북 영천시 대창면 용호리 140) 지산 조호익(1545∼1609)의 학덕과 충의를 기리기 위해 세운 서원이다. 조호익은 조선 중기 문신이며 퇴계 이황의 학문을 잇는 학자이다. ..

운부암. 중암암. 은해사 삼거리에 있는 이정표 은해사.운부암.중암암 삼거리(신일지 못뚝. 인종태실 이정표(안내판))에서 인종태실 가는 길 (다음 지도 스카이뷰에서 캡쳐) 인종태실 올라가는 길 영천치일리인종태실(永川治日里仁宗胎室.시도유형문화재 제350호 (영천시).경북 영천시 청..

위의 사진 클릭하시면 원본 사진이 ... 1980년 5월 도립공원으로 지정되었다. 대구광역시 북부를 둘러싼 대구의 진산(鎭山)으로 중악(中岳)·부악(父岳)·공산(公山)·동수산(桐藪山)으로 불리기도 했다. 태백산맥에서 남서방향으로 갈라져나온 지맥이 방가산(756m)·화산(828m)·팔공산(1,193m)·도덕산(660m..

원시적인 비경을 고스란히 갖고 있는 절골계곡 많은 이들은 절골계곡을 외주왕산에 버금가는 곳으로 극찬을 아끼지 않는다. 절골계곡은 주왕산에서 남쪽으로 흘러내린 계곡으로 원시적인 비경을 고스란히 간직하고 있습니다. 주왕산의 주등산로가 있는 대전사나 폭포가 있는 쪽 보다는 찾는 이들이 ..

클릭하시면 원본 사진이 .... 버드나무와 구름. 안개와 바람.단풍과 신비를 담아 흔들리는 못,주산지 주산지는 조선 경종 원년1720년 8월에 착공하여 이듬해에 완공한 농업용 저수지입니다. 길이 100m, 너비 50m, 평균 수심 7.8m의 조그만 산중 호수라고 말 할 수도 있지요. 이 아름다운 호수는 ..

방호정(方壺亭. 시도민속자료 제51호 (청송군).경북 청송군 안덕면 신성리 181 ) 광해군 11년(1619)에 조준도 선생이 생모 권씨의 묘가 바라보이는 곳에 세운 정자로 어머니를 생각하는 뜻에서 사친 또는 풍수당이라 하였다. 그 후 순조 27년(1827)에 방대강당 4칸을 늘려 지었다고 한다. 이곳에서는 창석 이..

칠곡기성동삼층석탑(漆谷箕聖洞三層石塔.보물 제510호.경북 칠곡군 동명면 기성리 1028) 법성사(法聖寺)터로만 알려진 곳에 있는 탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다. 아래층 기단은 8개의 돌로 구성되어 있으며, 모서리와 가운데에 기둥 모양을 새겨 놓았다. 위층 기단에는..

사룡산금정암제석탱(四龍山金井庵帝釋幀.시도유형문화재 제299호 (영천시) .경북 영천시 자양면 충효리 660 ) 이 탱화는 조선 영조 40년(1764) 사룡산 금정암에 봉안되었던 것으로, 현재는 충효사에 보존되어 있다. 그림 전체의 크기가 가로 65㎝, 세로 70㎝이고, 화폭의 크기는 가로 54㎝, 세로 55㎝ 인 작은 ..

삼휴정(三休亭.경상북도 유형문화재 제75호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산 78번지) 이 건물은 삼휴 정호신(鄭好信)(1605~1649)이 학문을 연구하기 위하여 조선 인조 13년(1635)에 건립하였다고 한다. 정호신의 자는 덕기(德基), 호는 삼휴(三休), 본관은 오천(烏川)으로 17세때 아버지를 여의었으나 형 섬기기..

위의 사진 클릭하시면 원본 사진이 ... 사의당(四宜堂.경상북도 유형문화재 제74호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산78번지) 이 건물은 조선 영조 2년(1726)에 정중호(鄭重鎬) 중기(重岐), 중범(重範), 중락(重洛) 4형제의 우의를 돈독히 하고 유능한 인재를 양성하기 위하여 삼귀리에 건립한 것인데 건물이 ..

오회당(五懷堂.경상북도 유형문화재 제76호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산78번지) 이 건물은 오회당 정석현(五懷堂 鄭碩玄)을 추모하기 위하여 조선영조 3년(1727) 관찰사 권대규의 후원으로 건립하였으며, 영천댐 건설공사로 1977년 3월 현 위치로 이전·복원하였다.소박하게 짜여진 건물로 지붕의 형..

오회공종택(五懷公宗宅.경상북도 유형문화재 제72호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산78번지) 이 가옥은 임진왜란때 의병의 활약으로 영천, 경주 전투에서 큰 공을 세운 정세아의 넷째 아들인 수번이 그의 셋째 아들 호신의 분가주택으로 조선 광해군 12년(1620)경에 건립한 것이며 묘우(廟宇)는 효종 6년 (..

하찬재 하천재 현판 하천재(夏泉齋.경상북도 유형문화재 제73호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산 78번지) 이 묘재는 오천정씨(烏川鄭氏) 문중의 묘소와 강의공(剛義公) 정세아(鄭世雅)의 신도비를 수호하기 위하여 진주목사인 정호인(鄭好仁)이 조선인조 15년(1637년)에 창건하였다고 한다. 강의공은 임진..

강호정(江湖亭.경상북도 유형문화재 제71호(75.8.18).영천시 자양면 성곡리 산 78번지) 이 건물은 조선 선조 32년(1599)에 의병장 정세아(鄭世雅)가 임란후 고향에 돌아와 선조 32년(1599) 자호(紫湖) 언덕에 정자를 짓고 여러 교우와 학문을 강론하였던 곳이다. 정면 3칸, 측면 2칸 홑처마 맞배지..

영천 정각리 삼층석탑(경상북도 유형문화재 제269호(92.7.18.).영천시 화북면 정각리 78-1번지) 이 석탑은 고려시대 일반형으로 이층기단 위에 삼층 탑신부를 올린 고려시대의 석탑으로서 화강암으로 만든 석탑이다. 옥신,옥개는 각각 단석(單石)으로 각조(刻造)되어 있다. 하기단은 4개의 석..

영천자천교회(문화재자료 제 452호 (2003.12.15).영천시 화북면 자천리 773번지 ) 자천교회는 약100년전 개신교 전파의 교회사적 유산이며, 경상북도에서 현존하는 거의 유일한 한옥 교회당 건물로서 비교적 원형이 잘 보전되고 있으며 우진각지붕 목조 단층으로 한국목조건축양식을 따르고 ..